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《论语•季氏》有曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。对此最正确
历史
道”既诸侯、士大夫执国命C.
司马迁《史记》描述了当时“以下克上”的现实，即“弑君三十六，亡国五十二”，“
诸侯大夫陪臣执国命
”这段话体现了（）①天子之尊破坏了，诸侯、大夫地位下降②尊尊原则从
历史
A. ①②③④B. ①②③
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