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道家谓性命双修之学─修心炼性
大家称孟子、释迦、孔子皆为圣贤，而三教之道，皆为大路。道无二理，教则分三，以每个人具此性情，具此如如不动。理无二理，心无二心，是以儒曰忠恕，执中贯一。佛曰大慈大悲，万法归一。道曰磁感应，抱元守一。教有三教，行之则一，说白了“道者一也”
下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志①何陋之有？（）②忘路之远近（
语文
⑤牡丹，花之富贵者也（ ）
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性。下列语句中蕴含的哲理与之相符的是（）A.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智B
政治
山寺桃花始盛开
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是A.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智B.江山代有
其他
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是A．仁者见之谓之仁，智者见之谓之智
政治
月芳菲尽，山寺桃花始盛开
古诗文默写。（10分）小题1:，。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》）小题2:，松柏有本性（刘桢《赠从弟(其二)》）小题3:吾视其辙乱，
语文
，故逐之。（《曹刿
阅读下面的文字，完成12-14小题。散文的知性与感性（节选）余光中文学作品给读者的印象若以客观与主观为两极理念与情感为对立则每有知性与感性之分。所谓知性，应该
语文
议论。议论要有层次 有波澜
(08烟台市高三诊断性测试)《汉书》说：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”其中所谓的“周制”是指（）A．宗法制B．分封制C
历史
英语翻译“天地之所生,
谓之性
情.性情相与为一,瞑情亦性也!”
语文
阅读下面文言文,完成阅读下面文言文,完成1～2题.庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者.善行、草书,楷法亦自成一家.与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下
语文
时,举以自代,其词有“魁伟之
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