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对资本论中观点举出现实中的例子可见,货币所有者要把货币转化为资本,就必须在商品市场上找到自由的工人.这里所说的自由,具有双重意义：一方面,工人是自由人,能够把自己的劳动力当作政治

需的东西.“自由”的确常常与

礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不政治

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英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长.今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池语文

“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……”。这段话反映的历史现象是（）A.人们按照母系血缘确定亲疏关系B.部落联盟之间历史

今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。——〈礼记·礼运篇》请回答：（1）这种“天下为家”的局面是因为谁而开始？历史

而采取了什么制度？_____

阅读下列材料材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能……故不独亲其亲，不独子其子……今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，…… 历史

则举之，高予之爵重予之禄，任

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为国,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作历史

下为家”的局面从何人开始的?

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己；大人（指天子诸侯）世及（世代相传）以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪（纲纪,准则）；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫语文

王周公,由此其选也.此六君子

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