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中国古代尚崇尚道德治国,孝道是政府与民间最推崇的。有史料记载,郭巨“家贫,有子三岁,母尝减食于之。巨谓妻曰:‘
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍
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举制 C
郭巨“家贫,有子三岁,母减食与之。”巨谓妻日:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一材料反映的是[]A.刺史制B.科举制C.九
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东汉郭巨家贫,有子三岁,母减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一材料反映的是:A、刺史制
历史
东汉郭巨家贫,有子三岁,母减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一材料反映的是:A、刺史制度B、科举制C、
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郭巨家贫,有子三岁,母减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此而被荐举为孝廉。这一材料反映的是
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( )
东汉郭巨家贫,有子三岁,母减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子。”郭巨因此被举荐为孝廉。这一材料反映的是()A.御
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制
郭巨“家贫,有子三岁,母减食与之。巨谓妻曰:
贫乏不能供母
,子分母之食,盍埋此子。”郭巨因此被举荐为孝廉。这一材料反映的是()A、郡县制B、察举制C、九品中
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东汉郭巨家贫,有子三岁,母减食与子,巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食盍(何不)埋此子。”郭巨因此被举荐为孝廉。这一材料反映的是()
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分封制
材料四郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:
语文
把粮食省下来给郭巨吃B.
孝爱文化在中国源远流长,《二十四孝》中“埋儿奉母”的故事家喻户晓。郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“
贫乏不能供母
,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不
政治
读这一传统故事,应认识到(
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