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《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有
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《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是（）A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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史载：“夏氏革命，叉为九州，涂山之会，亦云万国。四百年递相兼并，殷汤受命，其能存者三千余国，亦为九州，分统天下，
载祀六百
，及乎国初，尚有千八百国，而分天下为九畿…
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展的必然趋势 B．从夏
《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
．商纣暴虐，鼎迁于周．”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是（）A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中
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《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中原
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《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．革故鼎新B．一言九鼎C．三足鼎立D．问鼎中原
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鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“人鼎资过熟，加餐
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] A．①②③④B．
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，
载祀六百
。商纣暴虐，鼎迁于周，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。”杜甫诗云：“入鼎资过熟，加
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④ B．①②③ C．②③
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