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文言文阅读甲金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作语文

　余闻之也久。明道中，从先人

为下面划线句断句，用/划开司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命富贵在天君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也君子何患乎无兄弟也？” 语文

1、明朝《四方斋丛书》称“昔日逐末之人尚少,今去农而改业为工商者三倍于前”；《苏州府志》记载“明万历苏民无积聚,多以丝织为生.东北半城皆居机户,郡城之东皆习机业.……工匠各有其他

政策C资本主义萌芽出现 D

金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就其他

甲金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其语文

节选自王安石《伤仲永》【乙】

《伤仲永》（9分）王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作语文

,不使学。余闻之也久。明道

伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指语文

永环谒于邑人，不使学。

伤仲永（12分）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作语文

余闻之也久。明道中，从先人还

伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指语文

。余闻之也久。明道中，从先人

文言文阅读：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物语文

　　余闻之也久。明道中，从先

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