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有学者认为：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态和社会制度，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志，也是新中国外交政策历史

B ．一边倒

学者杨奎松在论述某项政策时指出：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的。一边倒’，转向较多地考虑国家利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”属于此项政策出台背景的历史

杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的历史

“求同存异”方针 C．

杨奎松在《中华人民共和国建国史研究（2）》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的“一边倒”，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实历史

的提出C. “打扫干净屋子

“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的—个相当重要的标志。做出这一评价的依据是A．亚非会议提出“求同存历史

整的影响

杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的“一边倒”，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实历史

C．“打扫干净屋子再请客”政

有学者认为：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实是（）A.和平共处五历史

参加日内瓦会议

“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”杨奎松做出这一评价的依据是A．和平共处五项原则历史

常化

“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”杨奎松做出这一评价的依据是A．历史

” 的方针 C

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