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①以其无礼于晋②敢以烦执事③若舍郑以为东道主④佚之狐言于郑伯曰⑤夫晋，何厌之有？⑥是寡人之过也⑦虽董之以严刑，振之以威怒⑧斯亦伐根以求木茂，塞源语文

⑧C．①④⑦/②③/⑤⑥/⑧

礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也什么意思? 语文

用/为下列划线句子断句，只能断8处。有子曰：“礼之用和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也。”《论语•学而》语文

《礼记》是儒家经典之一,西汉——对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,其中的《大道之行也》指明了古代政治上的最高理想是什么其他

阅读下面几段文字，完成后面题。（5分）（1）《论语》：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（2）《论语语文

于民，其斯以为舜乎！”小题1

英语翻译力,筋也.像人筋之形.——《说文》筋下曰：肉之力也.二篆为转注.筋者其体,力者其用也.其行之以货力.——《礼记·礼运》.小女子叩谢咯!有人知道吗? 语文

英语翻译吕氏春秋.下贤（节选）有道之士固骄人主,人主之不肖者亦骄有道之士,日以相骄,奚时相得?若儒、墨之议与齐、荆之服矣.贤主则不然,士虽骄之,而己愈礼之,士安得不归之?士所归,天语文

不骋夸,卑为布衣而不瘁摄,贫

以大学士倭仁为首的顽固派主张：“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹”，抵御外侮。洋务派说倭仁“以礼义为干橹，以忠信为甲胄，无益于自强实际。”二者的根本分歧是（历史

B．新旧道德之争

阅读下面的内容，完成下面3题有道之士固骄人主，人主之不肖者亦骄有道之士，日以相骄，奚时相得？若儒、墨之议与齐、荆之服矣。贤主则不然，士虽骄之，而己愈礼之，士安得语文

有天下而不骋夸，卑为布衣而不

大道之行也,故人不独亲其亲,不独子其子.与今大道既隐...礼义以为纪.反映出的变化是什么?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲,不独子其子.与今大道既隐,天下为家,各历史

史材料）额，主要是讲的分封制

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