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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”小题1:
语文
国的基本思想及局限性何在?(
阅读下面《论语》选段,回答问题。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”1.
语文
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诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格
其他
诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼不好意思若在论语里可详说是哪篇吗?授之以渔又是何意?现在
语文
义利论是关于道德规范与物质利益的关系及人们如何对待两者关系的理论。阅读材料,回答问题。材料一所谓养之之道何也?饶之以财,约之以礼,裁之以法也。何谓饶之以财?人之情,
历史
之,每有加焉,使其足以养廉耻
孔子《论语》中说的:诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格.请全段分开解释!
其他
阅读材料,回答问题。材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
历史
法,国家还有什么不能治理的呢
“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是()A.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有
历史
有贤良之士众,则国家之治厚;
“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志。强其骨;常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是A.“道之以政,齐之以刑.民免而无耻;道之以德.齐之以礼,有耻且
历史
贤良之士寡.则国家之治薄。故
(16分)阅读下列材料材料一下列是五段有关儒学的言论:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,
历史
为诸不在六艺之科孔子之术者,
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