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马克思说:"如果物没有用,那么其中包含的劳动也没有用,不能算作劳动,因此不形成价值."这句话说明A:只要物有使用价值也就有价值B：使用价值是价值的物质承担者C：使用价值与价值谁不可政治

最近买了一本《道德经》看一看,老子对于我们所生活的这个世界,整体说明是道,道是什么?不能用文字,语言所描述,就好像一句话,只能意会不能言谈.那么我们生活在现代二十一世纪的人们,应语文

suitable和fit有什么区别貌似都对于职位来说意思是不是差不多besuitableforthejobbefittothejob?一楼你那个摆明就是粘贴的……二楼的很谢谢，不过太泛了，这个我已经知道了，只是场合不可能语文

案，

伟大的科学家爱因斯坦说：“人只有献身社会，才能找到那短暂而有奉献的生命的意义”。这句话说明的道理有[]A、人生的价值在于索取、享受B、只有对社会做出贡献的人，政治

，没有索取

“信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片”这句名言说明A．诚信的核心是善B．诚实与说谎是水火不相容的C．不讲信用，害人害己D．信任的基础永远是承政治

爱因斯坦曾说：“大自然呈现在我们面前的只是一头狮子的尾巴。但不要怀疑狮子的存在。虽然它还不能马上现出它的全身，那是因为它非常巨大。”这句话名言说明A．意识所反映的政治

都是有规律的 D．人们

爱因斯坦曾说：“大自然呈现在我们面前的只是一头狮子的尾巴。但不要怀疑狮子的存在。虽然它还不能马上现出它的全身，那是因为它非常巨大。”这句话名言说明A.意识所反映的对象都其他

识需要随着实践不断深化发展

鲁迅先生说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢政治

艺术家的精神创造活动提供了物

鲁迅先生说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗政治

人民群众的生产实践为艺术家的

当我们说“那只是个巧合,什么也说明不了”的时候,理论是如何使我们能吧相关的证据和纯粹的巧合区分开来的? 语文

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