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一家境殷实的商人，多年从事丝绸产销，由于生意兴隆，就添置十几太织机，雇用几十名技术工人织绸。这一历史情景最早应出现在A．元朝前后B．明朝前期C．明朝中期
历史
明朝小说《醒世恒言》里描写的苏州盛泽镇上的施复夫妇，靠养蚕织绸生活，本是小户人家，几年后他们增买了三四张织机，
雇人织绸
，后来他们又买了两所大房子和三四十张织机，雇人织
其他
导地位A.①③④B.①②C.
明朝小说《醒世恒言》里描写的苏州盛泽镇上的施复夫妇，靠养蚕织绸生活，本是小户人家，几年后他们增买了三四张织机，
雇人织绸
，后来他们又买了两所大房子和三四十张织机，雇人织
历史
主导地位。A. ①③④B.
清朝乾隆年间《吴江县志》记载：“于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽，贫者皆自织，而令童稚挽花，女工不事纺绩，日夕治丝。”这说明当地（）A.
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经济开始解体
明代中后期的小说《醒世恒言》中有这样一个情节，施复夫妇是苏州织绸的小户人家，不到十年，积累了大量财富，后来又买了三四十张织机，
雇人织绸
，成为了新
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C ．资本主义萌芽
清朝乾隆《吴江县志》记载：“绫绸之业，宋元以前，惟郡人为之；明熙、宣间，邑民始渐事机丝，犹往往雇郡人织挽；成、弘以后，士人亦有精其业者，相沿成俗。于是盛泽、黄溪四五十
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A．政府的倡导对工商业的发
清朝乾隆《吴江县志》记载：“绫绸之业，宋元以前惟郡人为之。至明熙、宣间，邑民始渐事机丝，犹往往雇郡人织挽。成、弘以后，土人亦有精其业者，相沿成俗。于是盛泽、黄溪四五十
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）A. 政府的倡导对工商
明朝小说《警世恒言》中，有描写施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽县，开始拥有一台织布机，养几筐蚕，靠缫丝织绸过日子。不到十年，他们就添置了三四十台织机，雇人
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现了像施复夫妇一样的以商品为
一位殷实的商人，多年从事丝绸产销，由于生意兴隆，就添置十几台织机，雇用十几名技术工人织绸。这一历史情景最早应出现在[]A．元朝后期B．明朝前期C．明朝中期D．清
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