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古人云:“竭泽而渔,
非不得鱼
,明年无鱼;焚林而畋,非不收兽,明年无兽。”据此回答1~2题。1、上述材料所蕴涵的哲学道理是[]A、规律是事物运动过程中的联系B、规律
政治
到规律的惩罚2、上述材料对我
古人云:“竭泽而渔,
非不得鱼
,明年无鱼;焚林而畋,非不收兽,明年无兽。”这句话所体现的哲学道理是A.规律具有普遍性B.规律的存在和发生作用是无条件的C.规律是
政治
古人云:“竭泽而渔,
非不得鱼
,明年无鱼;焚林而畋,非不收兽,明年无兽”这句话所体现的哲学道理是()A.规律具有普遍性、客观性B.违背规律必然要受到规律的惩罚C.规律是
政治
竭泽而渔,
非不得鱼
,明年无鱼体现的哲学道理是?A规律是种联系B规律的存在是无条件的C规律是可以被认识和利用的D违背规律会受惩罚
政治
子非鱼.安知之乐庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩.庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐.”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知
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定的.”庄子说:以上的我都能
庄子故事两则中的多义词庄子往见之之庄子与惠子游于濠梁之上子之不知鱼之乐全矣于于是鸱得腐鼠子固非鱼也固我非子,固不知子矣
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这个作文该怎么写鲫鱼爱打抱不平.有一天,它看见螃蟹举着大螯瞪着双眼在横行,就责备说:“喂!螃蟹,你为什么蛮不讲理,到处横行霸道?”“说我横行不得不承认,但也并非自愿.”螃蟹停下脚
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.亿万年前,我们的祖先就是靠
英语翻译昔之浚湖者屡矣,而工程无考,非独纪载之阙也.语曰:得鱼而忘筌,得兔而忘蹄.湖工既成,则筌蹄有所不计也.今之湖工,从事既久,积牍甚富,自他人视之,则亦荃蹄已而,而当事者以为有苦
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昔之浚湖者屡矣,而工程无考,非独纪载之阙也。语曰:得鱼而忘筌,得兔而忘蹄。湖工既成,则筌蹄有所不计也。今之湖工,从事既久,积牍甚富,自他人视之,
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昔之浚湖者屡矣,而工程无考,非独纪载之阙也。语曰:得鱼而忘筌,得兔而忘蹄。湖工既成,则筌蹄有所不计也。今之湖工,从事既久,积牍甚富,自他人视之,则亦荃蹄已而,而当
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