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朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是A.心即理也B.一概反对人的欲望
历史
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。
历史
C. 人欲与人的正常欲望是
加点的词意义和用法不相同的一组是()A.①凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也②可以为富安天下,而直此为廪廪也B.①安有为天下阽危者若此而上不惊者②是故为川
语文
D.①夫子何命焉为②师无成命
阅读下列材料:材料一到无欲,非圣人不能也……若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?问:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?”曰:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。
历史
之欲便不是。”
加点的词意义和用法不相同的一组是()A、①凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也②可以为富安天下,而直此为廪廪也B、①安有为天下阽危者若此而上不惊者②是故为川者
语文
②天行有常,不为尧存,不
“为”的一词多义舆薪之不见,为不用明焉故王之不王,不为也,非不能也为长者折枝,语人曰:“我不能.”为是其智弗若与此中人语云:“不足为外人道也.”升死,其印为予群从所得板印书籍,
语文
攻宋然后以六合为家,崤函为宫
世界是一本大书,若不到处走走的话看到的总是同一页的内容。生命中,有太多的事情身不由己,有太多的无奈心不得已。言不由衷,也许是迫不得已;心口不一,也许是情非得已
其他
文言文高山流水“非独鼓琴若此也,贤者亦然.文中的“骥”是比喻(),“伯乐”是比喻().
语文
|a|一定是正数.这句话是对的还是错的,为什么|½a|=-|½a|,则a一定是非正数.这句话是对的还是错的,为什么若|a|=|b|,则a=b,这句话是对的还是错的,为什么,或者懂得人也可以还有:若|a|-2的
数学
=?(a≤0)主要求过程和方
若,则“”是“”的A.充分非必要条件B.必要非充分条件C.充要条件D.既非充分也非必要条件
数学
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