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“亭林(顾炎武)既愤慨当时学风,以为明亡实由于此,推原祸始,自然责备到阳明”。这句话指出A.顾炎武认为当时的学风与王阳明有关B.顾炎武正确地分析了明朝灭亡的原因C.顾炎武开创
其他
对封建专制集权深恶痛绝,指出君主“以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人”,认为君主专制是“天下之大害”的思想家是()A.黄宗羲B.李贽C.顾炎武D.王夫之
历史
顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》中对春秋战国时期的政治现象进行了比较,指出:“如春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋
历史
不闻矣。”上述现象主要表明(
顾炎武在《郡县论》的开篇即指出:“知封建之所以废而为郡县,则知郡县之弊而将复变,然则将复变而为封建乎?曰,不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”这表明他
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反对过度削弱地方权力
顾炎武《亭林文集》指出:“君子之为学,以明道也,以救世也。徙以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”在此,顾炎武明确指出了A、为学著书的重要
历史
、人格不立,便讲一切学问
顾炎武《顾亭林诗文集》中的“其专在下,其专在上”各指什么?顾炎武提出了怎样的思想主张,并予以简要评价.材料:寓封建之意于郡县之中,而天下治矣.封建之失,其专在下,郡县之失,其专在上
历史
其民兴一日之利者,民乌得而不
、
顾炎武指出
:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了
历史
思想统治地位发生动摇
顾炎武指出
:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A.儒学“天
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发生动摇?????????
顾炎武指出
:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了()A.儒学“天下为公”
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危机
李泽厚在《中国古代思想史论》中指出:“正是宋明理学大兴之后,空谈性理轻视务实之风,不但弥漫士林,而且影响了整个政治。”在这样的背景之下,顾炎武、黄宗羲、王夫之等人积极
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