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“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。”顾炎武由此成为一代大学者，开一代新学风。以下不符合其思想主张的是[]A．开清代考据学之先河历史

抨击“孤秦”和“陋宋”

下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《日知录集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《日知录》中，梁启超概括出的名句有（）A.风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关历史

顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度：“国家取州县之财，纤毫尽归之于上，而吏与民交困，遂无以为修举之资。”他批评的是A．君主专制制度B 历史

“天地之德不易,而天地之化日新.……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也.纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣.”提出上述言论的思想家是A．李贽B．顾炎武C．黄宗羲D．王夫之请问历史

顾炎武,鲁迅的忧国忧民的诗句语文

“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”作出该判断的是（）A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．王阳明历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家()A．认识到改朝换代的必历史

顾炎武在《日知录》中说：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时，犹历史

B．春秋时期中央集权制度正

明末清初，思想家顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于成阳之郊”“八股之害等于焚书”是说二者都[]A．削弱了儒学地位B．钳制了人们的思想C．损害了国家历史

顾炎武说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”试评论顾炎武这一观点。历史

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