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《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,
鼎迁于周
。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A.人声鼎沸B.鼎鼎有
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《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,
鼎迁于周
。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是()A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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相传禹铸九鼎,“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”。“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传,主要因为它是()A.反映民心民意的凭据B.
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“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”。可见“九鼎”()A.是反映民心民意的凭据B.是国王祭祀的重要礼器C.是青铜工艺高潮的标志D.是王朝统治
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“丸鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”。可见“九鼎”是A、反映民心民意的凭据B、国王祭祀的重要礼器C、青铜工艺高潮的标志
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“九鼎即成。迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是[]A.反映民心民意的凭据B.国王祭
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“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”文中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是A.反映民心民意的凭据
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D. 最高统治权力的象征
鼎本来是日用的饮食容器,后发展成为祭祀的“神器”,并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载:“桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,
鼎迁于周
”。这句话反映出A.鼎在古代多作为
其他
关于“鼎”的来历及作用:自从有了“禹铸九鼎”的传说,鼎就从一般的炊具发展为传国重器。国灭则鼎迁,九鼎先后迁徙于阳城、亳(bó)京、镐(hào)京。历商至周,都把定都或建
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名的“民族团结宝鼎”赠鼎仪式
《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百.商纣暴虐,
鼎迁于周
.”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是()A.人声鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.问鼎中原
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