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孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，政治

②先进的现代文化与优秀的传

下面是1917年11月10日中国《民国日报》报导的几则消息：“八日伦敦电：彼得格勒戌军与劳动社会已推翻克伦斯基政府。”“七日俄京电：海军士卒，奉美克齐美尔党之命令，携械占据俄历史

日伦敦电：路透社电接俄京官立

阅读下列材料（10分）：材料一昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。——《国语•齐语》材料二五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以历史

─清《长洲县志》请回答：（1

“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()。历史

D ．官营和民营合并的手工业

“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()A．官营手工业B．家庭手历史

《国语・齐语》管仲对齐桓公说：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是( 历史

手工业

《国语·齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映了我国古代手工业的经营形态是[]A．官营手工业B．家庭手工历史

《国语?齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是：[]A．官营手工业历史

手工业

阅读下面的文言文，完成1～4题。燕昭王求士燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐固孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少语文

对曰：“帝者与师处，王者与友

燕昭王招贤燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国①，以雪先王之耻，孤之愿语文

”于是昭王为隗改筑宫而师事

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