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某学者认为:“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥,再前进一步,它就会突破儒学的樊篱,进入民主思想的堂奥.黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的.”该观点旨在
历史
与卢梭的思想对当时社会产生重
黄宗羲有《明夷待访录》中说:“有明之无善治,自高皇帝(指明太祖)罢丞相始也”,这句话反映了黄宗羲的基本观点是A.明朝建立以来就没有“善治”B.罢除丞相不是“善治”C.明朝不应
其他
易中天这个老皮副曾讲过明朝倘定都南京则必不长久.但黄宗羲早就论述过明朝定都北京是一大失策.北京其...易中天这个老皮副曾讲过明朝倘定都南京则必不长久.但黄宗羲早就论述过明朝定
其他
看法
黄宗羲在《明夷待访录》中说:用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。下列史实符合黄宗羲观点的是A
历史
品中正制
黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张()A.反对纲常名教B.实行君主立宪制C.加强中央集权D.限制君主权力
历史
黄宗羲在《明夷待访录》中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”,因此主张恢复丞相制度,提高丞相地位。这表明黄宗羲()A.倡导“天下为主君为客”B.希望健全中央机构C.否定君
历史
(25分)17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也
历史
天下之大,非一人之所能治,而
9.黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是,而公其是非于学校”,这表明黄宗羲A.主张建立代议制度B.主张以
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培养实用人才
黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张A.反对纲常名教B.实行君主立宪制
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D .限制君主权力
黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题:不分土地好坏都统一征税;农民种粮食却要转卖为货币交税,并受商人盘剥;历代税赋改革,都不断加重农民负担。据此推论合理的是A.黄宗羲认
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恢复均田制D.黄宗羲主张工商
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