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以下不属于佛教教义内容的是[]A．宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位B．认为生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望C．认为人在世上干坏事，心就历史

以下不属于佛教教义的内容是[]A．宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位B．认为生老病死都是苦的，苦的根源在于人有欲望C．认为人在世上干坏事，心会变小、变历史

古代印度形成种姓制度后，把持国家军事和行政大权的国王属于哪一等级？A.婆罗门B．刹帝利C.首陀罗D.吠舍历史

古代印度的四个等级中，把持国家军事行政大权的是[]A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗历史

古代印度形成种姓制度后，把持国家军事和行政大权的国王属于哪一等级？（）A.婆罗门B．刹帝利C.首陀罗D.吠舍历史

古代印度社会的四个等级中，把持国家行政大权的是[]A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗历史

公元前6世纪，随着社会经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消婆罗门阶层在种姓和宗教等方面所享有的诸多特权。这一现象最有可能发生在A．古埃及B．古巴比伦C．历史

公元前6世纪，随着社会经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消婆罗门阶层在种姓和宗教等方面所享有的诸多特权．这一现象最有可能发生在（）A.古埃及B.古巴比伦C.古历史

在亚非文明古国中，把社会成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级的是（）。A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D 历史

在古老的印度，人们传说诸神分割原始巨人普鲁沙时，他的口、手臂、腿、脚分别产生不同的人，在这些人中，地位最高的是[]A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗历史

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