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先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是A．“天行有历史

礼无邪”

下列关于文学常识的表述,不正确的一项是A．《过秦论》是贾谊政论文的代表作,文章旨在总结秦速亡的历史教训,作为为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴.先讲秦自孝公到始皇逐渐强大的原语文

鲁迅,原名周树人.他的第一篇

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A．《苏武传》《过秦论》《望海潮·东南形胜》《高老头》的作者依次是东汉的史学家、文学家班固，西汉的文学家贾谊，北宋的词人柳语文

想家孟轲言行的书，由孟轲及其

下列有关文学常识的表述，错误的一项是[]A．贾谊、欧阳修、苏洵是我国古代著名的散文家，他们各自的代表作《过秦论》《伶官传序》《六国论》都是有名的史论散文。B 语文

西厢记》和《牡丹亭》。 C．

下列对文学常识的解说有误的一项是[]A．《过秦论》的作者是西汉政论家、文学家贾谊，全文共有上中下三篇，旨在指出秦的过失。B．韩愈是唐代古文运动的倡导者，苏轼称语文

家荀况的著作，是先秦儒家的重

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A．《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作，文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因，以此作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，论证语文

《长恨歌》《琵琶行》都属于古

族选出下列解释错误的一项（）A．族秦者秦也，非天下也。《过秦论》（灭族）B．士大夫之族。《师说》（一类人）C．所谕世族之次，感不橙教而加详焉。《寄欧阳语文

要下列各选项中解释错误的一项是A．虽与府吏要，渠会永无缘《孔雀东南飞》（相约，誓约）B．东割膏腴之地，北收要害之郡《过秦论》（险要）C．张良出，要项伯《鸿语文

E.然师鲁以修有自疑

先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼.”为此,他得出的结论是A．“天行有常”,“制天命而用之”B．“弱者,道之历史

”

下列有关文学常识、古文化常识的表述，有错误的一项是（）A.贾谊和司马迁都是西汉著名文学家．贾谊在《过秦论》一文中认为秦灭亡的原因是不施仁义；司马迁的《项羽之死》通过语文

白、李贺、李商隐、李煜都是唐

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