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翻译古文龙归元海,阳潜于阴.人日蛰龙,我却蛰心.默藏其用,息之深深.白云上卧,世无知音."

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翻译古文龙归元海,阳潜于阴.人日蛰龙,我却蛰心.默藏其用,息之深深.白云上卧,世无知音."
▼优质解答
答案和解析
这是陈抟老祖睡功秘诀,道家精华,吕洞宾、张三丰都曾予以肯定,试解注如下:

龙归元海,

【字解】龙,龙在天属阳,指心神.归,回到,返归.元海,即元炁之海,指丹田.
【释义】人在胎儿之时,以脐带随生母呼吸受炁,谓之胎息.脐内即丹田,此处为人先天元炁之海.下生之后,脐带剪断,这里逐渐失去功用,先天胎息变成后天肺呼吸.而人生身所受之先天元炁,则从此有减无增,慢慢消耗,致人走向死亡.修道之人,贵在能够返本还源,使后天返为先天,夺回损失之先天元炁,以归根复命.故须使心神返归于丹田之中,夺回生命造化之权,恢复先天,以合大道.
阳潜于阴.
【字解】阳,心为火属阳,代表人身之阳炁.阴,肾为水属阴,代表人身之阴炁.潜,下降,潜伏.
【释义】阳潜于阴,即是心火降下,潜入于肾水之中.代表人身阴阳二炁,会聚于丹田之中.如是则心火不升,肾水不流,心肾相交,水火既济.水得火蒸,自然化炁,循行于周身内外,以成就修炼之功.

人曰蛰龙,
【字解】人,一般的人.蛰,潜伏,蛰藏.蛰龙,《易·乾》日:“潜龙勿用,阳燕潜藏.”《易.系辞下》日:“龙蛇之蛰,以存身也.”传说神龙睡觉的时候,蛰伏于大海之内,谓之蛰龙,又日龙蛰之法.后以此义,比喻隐退.
【释义】一般的人,都说这是蛰龙隐藏的方法.陈抟老祖在此引用“蛰龙”二字,别有含义.《易.乾》疏日:“潜者,隐伏之名;龙者,变化之物.……于此潜龙之时,小人道盛.圣人虽有龙德,于此时唯宜潜藏,勿可施用,故言勿用.若汉高祖生于暴秦之世,唯隐居为泗水亭长,是勿用也.”比喻贤能之士失时未遇,故作隐退之计,以求自保.陈抟于唐时举进士不弟,无意仕途,其后周世宗、宋太宗屡召人宫,欲赐官职而不受.陈抟在此表明自己睡功蛰藏之法,非世俗之人所谓怀才隐退之意.
我却蛰心.

【字解】蛰心,即上文“龙归元海”之意.
【释义】上句辨明非为蛰龙以退隐,此句言明乃是蛰心以修道.又且此法乃为心蛰丹田之功夫,非如同蛰龙模样藏身于水下,故云人日蛰龙,我却蛰心.
默藏其用,
【字解】默,默默,静默,无声无息.藏,敛藏,藏起.用,心神之用,指后天思虑.又可释为功用,功效.
【释义】依照上法,静默敛藏思虑之心.又可释为蛰心之法获得功效,亦须敛藏,不可外用.
 息之深深.
【字解】息,指胎息,因为上文已言“龙归元海”.深深,指呼吸直达丹田,故日深深.
【释义】如是用功,则呼吸出入于丹田之中,深之又深.
白云上卧,
【字解】白云,即天上白云,喻指仙境.卧,睡卧.
【释义】用功得效,则如同睡卧在白云之上.一指身外的感受,物我皆忘,犹如置身仙境,顿绝尘世.一指身内的景象苏绵快活,好象神仙之体,高卧云端.
世无知音.
【字解】世,世间,凡间.
【释义】获此效验,妙不可言.世间之人,无有得此境界者,故无知音.亦指自得其乐,难以言述,故无知音.
对于此篇《陈抟老祖睡功秘诀》,吕祖题诗曰:
 高枕终南万虑空,睡仙常卧白云中.
 梦魂暗入阴阳窍,呼吸潜施造化功.
 真诀谁知藏混沌,道人先要学痴聋.
 华山处士留眠法,今与倡明醒众公.
 
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