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“人一次也不能踏进同一条河流”是诡辩吗?

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“人一次也不能踏进同一条河流”是诡辩吗?
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答案和解析
在欧洲哲学史的研究上,有一种比较流行的看法,认为赫拉克利特的‘人不能两次踏入同一条河流.是辩证法最富于代表性_的命题:而他的学生克拉底鲁的‘人连一次也不能踏入同一条河—流‘是诡辩论.我认为:赫拉克利特作为辩证法的奠基人和克拉底餐作为最早的诡辩派代表都毋庸置疑.但就这两个‘踏进河流”而论,都不能成为辩证法与诡辩论的代表命题.一,.人不能两次踏进同一条河流.不是彻 底的辩证法命题,也不是赫拉克利特辩 证法思想的代表命题.这个命题的含义是:当人在第二次踏进同一条河流时,已经不是第一次踏进的那一条河流了,因为河水在不停地流动,此刻之水已非彼刻之水.这个命题反映了事物的运动,然却未反映事物的相对静止.辩证法的核心是‘关于对立面的统一的学说.’(《列宁全集》第38卷第240页).用对立统一原则来反映运动,其结论就不仅仅是运动,而是运动与静止的统一赫拉克利特的这个命题看到了运动的一面,而忽视了静止的一面,因此是片面的.我们再来看他关于‘踏进河流.问题的全部论述:‘走下同一条河的人,经常遇到新的水流二(《古希腊罗马哲学)三联书店106了年版,第20页)‘我们走下而又不.(本文共计1页) [继续阅读本文] 赞
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