谈笑有鸿儒,往来无白丁.是什么意思?

Question

谈笑有鸿儒,往来无白丁.是什么意思?

Answer 1

就是说作者的朋友们都是很有学问的人\x0d“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》文中的一句话.“白丁”一词,《辞海》解释为“封建时期无功名的人”.\x0d　　为什么“无功名的人”称作“白丁”呢?“丁”,众所周知是对成年男子的泛称；至于“白”,笔者以为是指其衣服的颜色.就像现在社会称“蓝领”、“白领”,虽然是说不同的社会阶层,其实与其衣服穿戴有关：“蓝领”指劳力者,工作时多穿蓝布工装；“白领”指职员以上阶层,因穿西服打领带,西服内露出白衬衣领口,遂以领口之颜色指称其阶层.\x0d　　唐宋时期没有功名的读书人衣白,可以见诸其他文学作品.宋代大词人柳永年轻时才华出众,所填词作传唱市井里巷,又多流连秦楼楚馆,和朝廷提倡的礼教风范有悖.所以他应试科举,被皇帝亲批“且去填词!”而罢用.断去了功名仕进之路、无缘科举的柳永愤懑难抑,写出《鹤冲天》一词,抒发其“未遂风云便,争不恣狂荡!”的激愤,词中有“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相!”此中的“白衣卿相”,乃柳永自视为未入仕的卿相之才,即是“还穿着白衣服的卿相”.《水浒传》中聚啸梁山泊的最初的梁山首领王伦,其绰号“白衣秀士”,其义也是如此,即未中科举的秀才.\x0d　　唐人皇甫在《上江西李大夫书》中说：“居蓬衣白之士,所以勤身苦心……出其家,辞其亲,甘穷饥而乐离别者岂有二事者,笃守道而求知也.”(《皇甫持正文集》卷四)信中所说的是辞家赴试科举的读书人,“居蓬衣白”是其生活写照,即住的是蓬屋,穿的是白颜色的衣服.唐代描写京城科举考试期间,天下士子云集景象,用“麻衣如雪,满于九衢”来形容.是说大街小巷到处是穿着白衣服的考生,如雪般映入眼帘.同时还指出了衣服的质地：是用麻制成.李山甫《下第卧疾寄卢员外召游曲江》诗云：“麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘.”叙述了自己科举落第的情形：白色麻衣的学生服还未能脱下,黑色的遮阳伞盖(中举后当官出行的排场)尚与自己无缘.这些碎片的文学描写,给我们揭示了唐宋士子服饰的一面.