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暮春浐水送别怎样寄情于景
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暮春浐水送别怎样寄情于景
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古代上流社会的女子面对美好的春光,常因寂闷孤独而想到自己韶华将逝,更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人,所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节,而指恋情).
伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨,或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情.这类诗歌或借美好春光直接写这些怨女的相思相恋,如唐代王昌龄的《闺怨》;或借羁旅异乡的男子设想家中妻子在明媚春光中对丈夫的思念,这种情况的诗篇主旨一般是写男子对家人的思念,并非真正意义的女子伤春,如宋代欧阳修的《踏莎行·候馆梅残》.第二种情况由于是直接写羁旅异乡的男子,所以又涉及到“悲秋”,因此设想家中妻子思念丈夫的情景有时不拘泥于春景中,而是放在秋景中,如唐代杜甫的《月夜》、李白的《菩萨蛮·平林漠漠》.
伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨,或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情.这类诗歌或借美好春光直接写这些怨女的相思相恋,如唐代王昌龄的《闺怨》;或借羁旅异乡的男子设想家中妻子在明媚春光中对丈夫的思念,这种情况的诗篇主旨一般是写男子对家人的思念,并非真正意义的女子伤春,如宋代欧阳修的《踏莎行·候馆梅残》.第二种情况由于是直接写羁旅异乡的男子,所以又涉及到“悲秋”,因此设想家中妻子思念丈夫的情景有时不拘泥于春景中,而是放在秋景中,如唐代杜甫的《月夜》、李白的《菩萨蛮·平林漠漠》.
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