阅读下文回答问题。戴胄犯颜①执法上②以兵部郎中戴胄忠清公直擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④赦令自首不肯
阅读下文 回答问题。
戴胄犯颜 ① 执法
上 ② 以兵部郎中戴胄忠清公直 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。
[ 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。
( 1 ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( )
上以兵部郎中戴胄忠清公直
A. 上 / 以兵部郎中戴胄忠清公直
B. 上以 / 兵部郎中戴胄忠清公直
C. 上以兵部郎中 / 戴胄 / 忠清公直
D. 上以兵部郎中戴胄 / 忠清公直
( 2 ) 解释文中加点词语的意思。
① 忿 : ② 狱 :
( 3 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。
卿欲守法而使朕失信乎 ?
译文 :
( 4 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。
答 :
( 5 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。
答 :
阅读下文 回答问题。
戴胄犯颜 ① 执法
上 ② 以兵部郎中戴胄忠清公直 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。
[ 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。
( 1 ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( )
上以兵部郎中戴胄忠清公直
A. 上 / 以兵部郎中戴胄忠清公直
B. 上以 / 兵部郎中戴胄忠清公直
C. 上以兵部郎中 / 戴胄 / 忠清公直
D. 上以兵部郎中戴胄 / 忠清公直
( 2 ) 解释文中加点词语的意思。
① 忿 : ② 狱 :
( 3 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。
卿欲守法而使朕失信乎 ?
译文 :
( 4 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。
答 :
( 5 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。
答 :
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阅读下文 回答问题。 回答问题。 回答问题。戴胄犯颜 ① 执法
戴胄犯颜 ① 执法 ① ① 执法上 ② 以兵部郎中戴胄忠清公直 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。
上 ② 以兵部郎中戴胄忠清公直 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ② ② 以兵部郎中戴胄忠清公直 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 擢 ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ③ ③ 为大理少卿。上以选人多诈冒资荫 ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ④ ④ 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 赦令自首 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 不肯者死。未几 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 有诈冒事觉者 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 上欲杀之。胄奏 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 : “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 “据法应流 ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ⑤ ⑤ 。”上怒曰 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 : “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 “ 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 卿欲守法而使朕失信乎 ? ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ”对曰 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 : “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 “敕者出于一时之喜怒 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 法者国家所以布 ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ⑥ ⑥ 大信于天下也。陛下 忿 选人之多诈 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 忿 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 故欲杀之 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 而既知其不可 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 复断之以法 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 此乃忍小忿而存大信也。”上曰 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 : “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 “卿能执法 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 朕复何忧 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ! ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 ”胄前后犯颜执法 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 言如涌泉 上皆从之 天下无冤 狱 。 上皆从之 天下无冤 狱 。 上皆从之 天下无冤 狱 。 天下无冤 狱 。 天下无冤 狱 。 狱[ 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。
[ 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 [ 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 注 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ] ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ① 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 犯颜 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 : 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 冒犯君主的威严。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ② 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 上 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 : 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 指唐太宗。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ③ 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 擢 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 : 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 提升。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ④ 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 资荫 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 : 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 资即资格 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ; 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ⑤ 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 流 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 : 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 把犯人放逐到边远的地方服劳役。 ⑥ 布 : 昭示。 ⑥ 布 : 昭示。 布 : 昭示。 : 昭示。 昭示。( 1 ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( )
( 1 ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( ) 1 ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( ) ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( ) 对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是 ( ) ( ) ) )上以兵部郎中戴胄忠清公直
上以兵部郎中戴胄忠清公直A. 上 / 以兵部郎中戴胄忠清公直
A. 上 / 以兵部郎中戴胄忠清公直 上 / 以兵部郎中戴胄忠清公直 / 以兵部郎中戴胄忠清公直 以兵部郎中戴胄忠清公直B. 上以 / 兵部郎中戴胄忠清公直
B. 上以 / 兵部郎中戴胄忠清公直 上以 / 兵部郎中戴胄忠清公直 / 兵部郎中戴胄忠清公直 兵部郎中戴胄忠清公直C. 上以兵部郎中 / 戴胄 / 忠清公直
C. 上以兵部郎中 / 戴胄 / 忠清公直 上以兵部郎中 / 戴胄 / 忠清公直 / 戴胄 / 忠清公直 戴胄 / 忠清公直 / 忠清公直 忠清公直D. 上以兵部郎中戴胄 / 忠清公直
D. 上以兵部郎中戴胄 / 忠清公直 上以兵部郎中戴胄 / 忠清公直 / 忠清公直 忠清公直( 2 ) 解释文中加点词语的意思。
( 2 ) 解释文中加点词语的意思。 2 ) 解释文中加点词语的意思。 ) 解释文中加点词语的意思。 解释文中加点词语的意思。① 忿 : ② 狱 :
① 忿 : ② 狱 : 忿 : ② 狱 : : ② 狱 : ② 狱 : ② 狱 : 狱 : :( 3 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。
( 3 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。 3 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。 ) 用现代汉语翻译文中画线句的意思。 用现代汉语翻译文中画线句的意思。卿欲守法而使朕失信乎 ?
卿欲守法而使朕失信乎 ? ?译文 :
译文 : :( 4 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。
( 4 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 4 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 ) 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 对弄虚作假者的处理 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 ? 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 戴胄的理由是什么 ? 请简要概括。 ? 请简要概括。 请简要概括。答 :
答 : :( 5 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。
( 5 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。 5 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。 ) 结合文意简要分析戴胄的品质。 结合文意简要分析戴胄的品质。答 :
答 : :
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