甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室

Question

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩 礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。

【乙】 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。

 

D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。

4 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分）

   （ 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

                                                                       

   （ 2 ） 吾闻君子当功以受禄

                                                                      

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩 礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。

【乙】 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。

 

D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。

4 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分）

   （ 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

                                                                       

   （ 2 ） 吾闻君子当功以受禄

                                                                      

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩 礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。

万钟则不辩 礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。 礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 已乎？此之谓失其本心。

【乙】 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。

【乙】 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾，辞而行。 吾闻君子当功以受禄 " 令弟子趣驾，辞而行。

 

 

D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。

D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。

4 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分）

4 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分） 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 6 分） 6 分）

   （ 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

   （ 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 （ 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 1 ）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

                                                                       

                                                                                                                                           

   （ 2 ） 吾闻君子当功以受禄

   （ 2 ） 吾闻君子当功以受禄 （ 2 ） 吾闻君子当功以受禄 2 ） 吾闻君子当功以受禄 吾闻君子当功以受禄

                                                                      

                                                                                                                                         

Answer 1

1.D （谓：告诉，对 ……说 ）

2.B （介词，对，对于）

3.D
（却不了解知识分子的内心需求）

4. （ 1 ）原先为了义宁愿牺牲（失去）自己的生命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。

 (2) 我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。

1.D （谓：告诉，对 ……说 ）

1.D （谓：告诉，对 ……说 ）

2.B （介词，对，对于）

2.B （介词，对，对于）

3.D
（却不了解知识分子的内心需求）

3.D
（却不了解知识分子的内心需求）

4. （ 1 ）原先为了义宁愿牺牲（失去）自己的生命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。

4. （ 1 ）原先为了义宁愿牺牲（失去）自己的生命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。

 (2) 我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。

 (2) 我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。