阅读下列材料：材料一贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静

Question

阅读下列材料：

材料一   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

                                                                  ——《贞观政要》

材料二   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。

                                                                  ——《贞观政要》

材料三   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

请回答：

（ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？

（ 2 ）结合所学知识说明这些治国方略在唐太宗执政实践中的具体体现。

（ 3 ）唐太宗的治国方略和执政实践形成了怎样的结果。

阅读下列材料：

材料一   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

                                                                  ——《贞观政要》

材料二   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。

                                                                  ——《贞观政要》

材料三   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

请回答：

（ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？

（ 2 ）结合所学知识说明这些治国方略在唐太宗执政实践中的具体体现。

（ 3 ）唐太宗的治国方略和执政实践形成了怎样的结果。

阅读下列材料：

材料一   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

                                                                  ——《贞观政要》

材料二   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。

                                                                  ——《贞观政要》

材料三   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

请回答：

（ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？

（ 2 ）结合所学知识说明这些治国方略在唐太宗执政实践中的具体体现。

（ 3 ）唐太宗的治国方略和执政实践形成了怎样的结果。

阅读下列材料：

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材料一   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

材料一   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”   贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？” 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”

                                                                  ——《贞观政要》

                                                                  ——《贞观政要》 ——《贞观政要》

材料二   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。

材料二   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。   太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。 太宗谓侍臣曰：“为政之要，惟在得人。用非其才必难致治。今所任用，必以德行、学识为本。

                                                                  ——《贞观政要》

                                                                  ——《贞观政要》 ——《贞观政要》

材料三   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

材料三   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”   唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。” 唐太宗说：“昔人谓御戎无上策，朕今治安中国，绥之以德，岂非上策乎？”他又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

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（ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？

（ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？ 1 ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？ ）上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略？

（ 2 ）结合所学知识说明这些治国方略在唐太宗执政实践中的具体体现。

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（ 3 ）唐太宗的治国方略和执政实践形成了怎样的结果。

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Answer 1

（
1 ）以民为本（以农为本）；以德选拔任用人才；正确、平等对待少数民族。

（ 2 ）实行均田制和租庸调制度；完善科举制度，贤相名将辈出；在东突厥设都督府，任用突厥贵族管理或唐蕃和亲。

（ 3 ）出现贞观之治。（或答：政治清明，社会稳定，经济恢复发展，国力增强，百姓生活有所改善，统一多民族国家发展），为唐朝的强盛奠定基础。

（
1 ）以民为本（以农为本）；以德选拔任用人才；正确、平等对待少数民族。

（ 2 ）实行均田制和租庸调制度；完善科举制度，贤相名将辈出；在东突厥设都督府，任用突厥贵族管理或唐蕃和亲。

（ 3 ）出现贞观之治。（或答：政治清明，社会稳定，经济恢复发展，国力增强，百姓生活有所改善，统一多民族国家发展），为唐朝的强盛奠定基础。

（
1 ）以民为本（以农为本）；以德选拔任用人才；正确、平等对待少数民族。

（
1 ）以民为本（以农为本）；以德选拔任用人才；正确、平等对待少数民族。

（ 2 ）实行均田制和租庸调制度；完善科举制度，贤相名将辈出；在东突厥设都督府，任用突厥贵族管理或唐蕃和亲。

（ 2 ）实行均田制和租庸调制度；完善科举制度，贤相名将辈出；在东突厥设都督府，任用突厥贵族管理或唐蕃和亲。

（ 3 ）出现贞观之治。（或答：政治清明，社会稳定，经济恢复发展，国力增强，百姓生活有所改善，统一多民族国家发展），为唐朝的强盛奠定基础。

（ 3 ）出现贞观之治。（或答：政治清明，社会稳定，经济恢复发展，国力增强，百姓生活有所改善，统一多民族国家发展），为唐朝的强盛奠定基础。