雷震〔宋〕沈括内侍①李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐。人以为堂屋已焚,皆出避之。及雷止,其舍宛②然,墙壁
雷震
〔宋〕沈括
内侍 ① 李舜举家曾 为 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 及 雷止,其舍宛 ② 然,墙壁窗纸皆黔 ③ 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 悉 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ④ ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ⑤ ,人火得水而灭”,此理 信 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!
(选自《梦溪笔谈》)
[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。
1 . 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。
其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐
2 .解释下列句中加点的词语。(
(1)内侍李舜举家曾 为 暴雷所震 (2) 及 雷止
(3)银 悉 熔流在地 (4)此理 信 然
3 .用现代汉语翻译下面句子。
人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?
4 .“非人情所测也”中“人情”指 ,“不其难哉”,“难”在 。(结合文章内容,分别用自己的话回答)
雷震
〔宋〕沈括
内侍 ① 李舜举家曾 为 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 及 雷止,其舍宛 ② 然,墙壁窗纸皆黔 ③ 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 悉 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ④ ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ⑤ ,人火得水而灭”,此理 信 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!
(选自《梦溪笔谈》)
[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。
1 . 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。
其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐
2 .解释下列句中加点的词语。(
(1)内侍李舜举家曾 为 暴雷所震 (2) 及 雷止
(3)银 悉 熔流在地 (4)此理 信 然
3 .用现代汉语翻译下面句子。
人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?
4 .“非人情所测也”中“人情”指 ,“不其难哉”,“难”在 。(结合文章内容,分别用自己的话回答)
雷震
雷震〔宋〕沈括
〔宋〕沈括内侍 ① 李舜举家曾 为 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 及 雷止,其舍宛 ② 然,墙壁窗纸皆黔 ③ 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 悉 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ④ ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ⑤ ,人火得水而灭”,此理 信 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!
内侍 ① 李舜举家曾 为 暴雷所震。 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 及 雷止,其舍宛 ② 然,墙壁窗纸皆黔 ③ 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 悉 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ④ ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ⑤ ,人火得水而灭”,此理 信 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉! ① 为 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐 。人以为堂屋已焚,皆出避之。 及 雷止,其舍宛 ② 然,墙壁窗纸皆黔 ③ 。有一木格,其中杂贮诸器,其漆器银扣者,银 悉 熔流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀,极坚钢,就刀室中熔为汁,而室亦俨然。人必谓火当先焚草木,然后流金石。今乃金石皆铄 ④ ,而草木无一毁者,非人情所测也!佛书言“龙火得水而炽 ⑤ ,人火得水而灭”,此理 信 然。 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限 ?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉! 及 ② ③ 悉 ④ ⑤ 信 人但知人境中事耳,人境之外,事有何限(选自《梦溪笔谈》)
(选自《梦溪笔谈》)[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。
[注释] ①内侍:官名。②宛: 真切。③黔:黑色。④铄:熔化。⑤炽:火旺,引申为旺盛、强盛。1 . 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。
1 . 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。 . 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。 用斜线 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。 (/) 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。 为画曲线的句子标出 两处 停顿 。 两处 。其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐
其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐2 .解释下列句中加点的词语。(
2 .解释下列句中加点的词语。( .解释下列句中加点的词语。((1)内侍李舜举家曾 为 暴雷所震 (2) 及 雷止
(1)内侍李舜举家曾 为 暴雷所震 (2) 及 雷止 为 及(3)银 悉 熔流在地 (4)此理 信 然
(3)银 悉 熔流在地 (4)此理 信 然 悉 信3 .用现代汉语翻译下面句子。
3 .用现代汉语翻译下面句子。 .用现代汉语翻译下面句子。人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?
人但知人境中事耳,人境之外,事有何限?
4 .“非人情所测也”中“人情”指 ,“不其难哉”,“难”在 。(结合文章内容,分别用自己的话回答)
4 .“非人情所测也”中“人情”指 ,“不其难哉”,“难”在 。(结合文章内容,分别用自己的话回答) .“非人情所测也”中“人情”指 ,“不其难哉”,“难”在 。(结合文章内容,分别用自己的话回答)
1
其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐
2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实
3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?
4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。
1
其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐
其堂之西室/雷火自窗间出/赫然出檐
2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实
2 .(1)被(2)等到(3)都(4)确实3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?
3 .人只不过了解人世间的事情罢了,人世间之外,无穷无尽的事理又有何极限?4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。
4. 雷火为害当先焚草木,然后才熔化金石;人世间的知识和情理非常有限,无法去追根究底地测量终极道理。
英语翻译我不认为人生是一个悲剧,我也并不认为人生是一个喜剧,我更喜欢称人生为悲喜剧;我不认为人生很 2020-05-13 …
选出句序对调后意思不变的一项.选出句序对调后意思不变的一项()1.人不犯我、我不犯人.我不犯人、人 2020-06-08 …
下列句序对调以后意思不变的一组是()A:1.人不犯我,我不犯人.2.我不犯人,人不犯我.B:1.我 2020-06-08 …
对调前后意思不变的是哪一项A人不犯我,我不犯人.我不犯人,人不犯我.B人人为我,我为人人.我为人人 2020-06-17 …
英语翻译藉为人之国,若为其国,夫谁独举其国以攻人之国者哉?为彼者犹为己也.为人之都,若为其都,夫谁 2020-06-24 …
下面评语的语序调整后句意基本不变的一项是()A.人不犯我我不犯人——我不犯人人不犯我B.艳若桃李冷 2020-06-25 …
颠倒语序后,那一项意思变不变1.人不犯我我不犯人——我不犯人人不犯我2.艳若桃李冷若冰霜——冷若冰 2020-06-25 …
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之这句话可否联系“人人为我,我为人人”演讲?演讲爱人者人恒爱之敬人者人恒 2020-11-02 …
为什么西方人认为“人类是动物的一种”,而中国人却认为“人是万物之...为什么西方人认为“人类是动物的 2020-11-07 …
辩论:我为人人,人人为我辩论的题目是:服务首先是人人为我还是我为人人?我方的观点是:服务首先是人人为 2020-12-23 …