贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰

Question

　　贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣，夫功臣子凝多无才行，借助祖父资荫遂处大宫，德义之不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位。不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此方，欲公等戒勖子弟，即家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感，即隋太臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”

1．对下列句子加粗词语的解释，错误的一项是

[　　]

A．自古 草创 之主　　　　　　草创：草率创立政权

B．不思报效，翻行 弑 逆　　　弑：子杀父或臣杀君

C． 颠 而不扶，岂能无　　　　颠：倒下

D．欲公等 戒勖 子弟　　　　　戒勖：劝戒勉励

2．分别比较下列两组句子中加粗词的意义和用法，判断正确的一项是

[　　]

A．两个“为”相同，两个“而”不同。

B．两个“为”相同，两个“而”也相同。

C．两上“为”不同，两个“而”相同。

D．两个“为”不同，两个“而”也不同。

3．与“德义之不修”句式相同的一项是

[　　]

A．著纵是好

B．其故何也

C．此非臣下之过欤　

D．隋大臣受恩深者子孙

4．君臣对话中提及哪些人？解说正确的一项是

[　　]

A．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本

B．宇文述　　　化　　及　　　玄　　感　　　唐太宗子孙

C．隋炀帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

D．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本　　　隋场帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

以下3题的句子在文中的正确意思是

5．未常识人间情伪，治国安危。

[　　]

A．不能辨识人世间的善恶，治国的安危。

B．没尝试过人世间的善恶，治国的艰险。

C．未曾见识人世间的诡诈，治国的艰险。

D．未曾见识人世间的诡诈，治国的安危。

6．借祖父资荫遂处大官。

[　　]

A．借祖父的资历庇荫就身居高官。

B．借祖父的钱财庇荫就身居高官。

C．借祖辈父辈的钱财庇荫就身居高官。

D．借祖辈父辈的资历庇荫就身居高官。

7．下面关于“草创之主，至于子孙多乱”的原因的解说，符合唐太宗观点的一组是

[　　]

　　①幼主不懂治国之道，为政多乱。

　　②功臣们推过于主。

　　③君主幼弱，臣无才行。

　　④功臣们不能劝勉子弟修德。

　　⑤功臣子弟少君子而多小人。

　　⑥幼主不能贵君子而贱小人。

A．①②③　　　B．③④⑤　　　C．②③⑤　　　D．④⑤⑥

8．下面对原文文意理解 不恰当 的一项是

[　　]

A．两位侍臣的话，都有其隐含意思：君主也有责任。

B．岑文本的话不如房玄龄直爽，表面上对君主、功臣均不损害，实际上隐含着君主用人不当的意思。

C．君臣谈论的虽是严肃的话题，唐太宗却能创造出融洽的气氛，与臣下坦率地交换意见。

D．太宗对功臣子弟的否定，是在暗示臣下，他是不会给功臣子孙委以高位大官的。

　　贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣，夫功臣子凝多无才行，借助祖父资荫遂处大宫，德义之不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位。不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此方，欲公等戒勖子弟，即家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感，即隋太臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”

1．对下列句子加粗词语的解释，错误的一项是

[　　]

A．自古 草创 之主　　　　　　草创：草率创立政权

B．不思报效，翻行 弑 逆　　　弑：子杀父或臣杀君

C． 颠 而不扶，岂能无　　　　颠：倒下

D．欲公等 戒勖 子弟　　　　　戒勖：劝戒勉励

2．分别比较下列两组句子中加粗词的意义和用法，判断正确的一项是

[　　]

A．两个“为”相同，两个“而”不同。

B．两个“为”相同，两个“而”也相同。

C．两上“为”不同，两个“而”相同。

D．两个“为”不同，两个“而”也不同。

3．与“德义之不修”句式相同的一项是

[　　]

A．著纵是好

B．其故何也

C．此非臣下之过欤　

D．隋大臣受恩深者子孙

4．君臣对话中提及哪些人？解说正确的一项是

[　　]

A．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本

B．宇文述　　　化　　及　　　玄　　感　　　唐太宗子孙

C．隋炀帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

D．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本　　　隋场帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

以下3题的句子在文中的正确意思是

5．未常识人间情伪，治国安危。

[　　]

A．不能辨识人世间的善恶，治国的安危。

B．没尝试过人世间的善恶，治国的艰险。

C．未曾见识人世间的诡诈，治国的艰险。

D．未曾见识人世间的诡诈，治国的安危。

6．借祖父资荫遂处大官。

[　　]

A．借祖父的资历庇荫就身居高官。

B．借祖父的钱财庇荫就身居高官。

C．借祖辈父辈的钱财庇荫就身居高官。

D．借祖辈父辈的资历庇荫就身居高官。

7．下面关于“草创之主，至于子孙多乱”的原因的解说，符合唐太宗观点的一组是

[　　]

　　①幼主不懂治国之道，为政多乱。

　　②功臣们推过于主。

　　③君主幼弱，臣无才行。

　　④功臣们不能劝勉子弟修德。

　　⑤功臣子弟少君子而多小人。

　　⑥幼主不能贵君子而贱小人。

A．①②③　　　B．③④⑤　　　C．②③⑤　　　D．④⑤⑥

8．下面对原文文意理解 不恰当 的一项是

[　　]

A．两位侍臣的话，都有其隐含意思：君主也有责任。

B．岑文本的话不如房玄龄直爽，表面上对君主、功臣均不损害，实际上隐含着君主用人不当的意思。

C．君臣谈论的虽是严肃的话题，唐太宗却能创造出融洽的气氛，与臣下坦率地交换意见。

D．太宗对功臣子弟的否定，是在暗示臣下，他是不会给功臣子孙委以高位大官的。

　　贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣，夫功臣子凝多无才行，借助祖父资荫遂处大宫，德义之不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位。不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此方，欲公等戒勖子弟，即家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感，即隋太臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”

1．对下列句子加粗词语的解释，错误的一项是

[　　]

A．自古 草创 之主　　　　　　草创：草率创立政权

草创

B．不思报效，翻行 弑 逆　　　弑：子杀父或臣杀君

弑

C． 颠 而不扶，岂能无　　　　颠：倒下

颠

D．欲公等 戒勖 子弟　　　　　戒勖：劝戒勉励

戒勖

2．分别比较下列两组句子中加粗词的意义和用法，判断正确的一项是

[　　]

A．两个“为”相同，两个“而”不同。

B．两个“为”相同，两个“而”也相同。

C．两上“为”不同，两个“而”相同。

D．两个“为”不同，两个“而”也不同。

3．与“德义之不修”句式相同的一项是

[　　]

A．著纵是好

B．其故何也

C．此非臣下之过欤　

D．隋大臣受恩深者子孙

4．君臣对话中提及哪些人？解说正确的一项是

[　　]

A．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本

B．宇文述　　　化　　及　　　玄　　感　　　唐太宗子孙

C．隋炀帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

D．唐太宗　　　房玄龄　　　岑文本　　　隋场帝　　　宇文述　　　化　　及　　　玄　　感

以下3题的句子在文中的正确意思是

5．未常识人间情伪，治国安危。

[　　]

A．不能辨识人世间的善恶，治国的安危。

B．没尝试过人世间的善恶，治国的艰险。

C．未曾见识人世间的诡诈，治国的艰险。

D．未曾见识人世间的诡诈，治国的安危。

6．借祖父资荫遂处大官。

[　　]

A．借祖父的资历庇荫就身居高官。

B．借祖父的钱财庇荫就身居高官。

C．借祖辈父辈的钱财庇荫就身居高官。

D．借祖辈父辈的资历庇荫就身居高官。

7．下面关于“草创之主，至于子孙多乱”的原因的解说，符合唐太宗观点的一组是

[　　]

　　①幼主不懂治国之道，为政多乱。

　　②功臣们推过于主。

　　③君主幼弱，臣无才行。

　　④功臣们不能劝勉子弟修德。

　　⑤功臣子弟少君子而多小人。

　　⑥幼主不能贵君子而贱小人。

A．①②③　　　B．③④⑤　　　C．②③⑤　　　D．④⑤⑥

8．下面对原文文意理解 不恰当 的一项是

不恰当

[　　]

A．两位侍臣的话，都有其隐含意思：君主也有责任。

B．岑文本的话不如房玄龄直爽，表面上对君主、功臣均不损害，实际上隐含着君主用人不当的意思。

C．君臣谈论的虽是严肃的话题，唐太宗却能创造出融洽的气氛，与臣下坦率地交换意见。

D．太宗对功臣子弟的否定，是在暗示臣下，他是不会给功臣子孙委以高位大官的。

Answer 1

答案：A;D;A;C;C;C;B;D

解析：

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

答案：A;D;A;C;C;C;B;D

解析：

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）

1．A（刚刚建立）2．D（第一个“为”意为“因为”，第二个“为”意为“从事”；第一个“而”表转折，第二个表并列）3．A（宾语前置）8．D（应是希望功臣子弟修养身心，行君子之道）