把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦

Question

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。” 　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。 　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。
(1)	我醉，汝道苦我，何故？
(2)	嘻！是必夫奇鬼也。
(3)	夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。”

　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。

　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。

(1)

我醉，汝道苦我，何故？

(2)

嘻！是必夫奇鬼也。

(3)

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。”

　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。

　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。”

　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。

　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。

把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　梁北有黎丘乡，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 我醉，汝道苦我，何故？ ”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也，昔也往责①于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“ 嘻！是必夫奇鬼也 。我固尝闻之矣。”

我醉，汝道苦我，何故？ 嘻！是必夫奇鬼也

　　明日，复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝②迎之。丈人望其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。 夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也 。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也

　　[注释]①责：通“债”，讨债。②逝：往。

(1)

我醉，汝道苦我，何故？

(1)

(1)

(1)

我醉，汝道苦我，何故？

我醉，汝道苦我，何故？

我醉，汝道苦我，何故？

我醉，汝道苦我，何故？

我醉，汝道苦我，何故？

我醉，汝道苦我，何故？

(2)

嘻！是必夫奇鬼也。

(2)

(2)

(2)

嘻！是必夫奇鬼也。

嘻！是必夫奇鬼也。

嘻！是必夫奇鬼也。

嘻！是必夫奇鬼也。

嘻！是必夫奇鬼也。

嘻！是必夫奇鬼也。

(3)

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

(3)

(3)

(3)

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。

Answer 1

答案：1．我喝醉了，你（就）在路上折磨我，这是为什么？;2．嗐！这一定是那个奇鬼。;
解析：
那被假士人所迷惑的人就会错失真士人，这是同黎丘丈人一样的见识啊。

答案：1．我喝醉了，你（就）在路上折磨我，这是为什么？;2．嗐！这一定是那个奇鬼。;
解析：
那被假士人所迷惑的人就会错失真士人，这是同黎丘丈人一样的见识啊。