以“生活中的地理”写一篇不少于800字的作文

Question

以“生活中的地理”写一篇不少于800字的作文

Answer 1

【一篇范文.可以参考参考】【如果我的回答对你有所帮助,希望你能好评或者采纳!谢谢{右上角采纳或者正下方好评} 谢谢】地理课程在“培养善于生活的公民”,是有所作为的,能帮助学生认识现代社会中各种生活现象的地理原因,理解不同生活方式的地理背景,正确鉴赏各具特色的人文地理景观,增强“提高生活质量”的意识,从而学会与创造健康向上的生活.
一、服饰与地理：
1、服饰材料与地理环境密切相关 ：
桑蚕生产适宜亚热带地区,浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地.而太阳光照好的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区.人们喜爱的羊毛衫与皮衣,原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛与各种皮革.
2、服饰样式与地域特征有关 ：
在炎热干旱的阿拉伯地区,人们喜欢身着白色宽松的长袍.阿拉伯长袍的特点是宽大,能遮住全身,外界的风吹入袍内,迅速蹿遍上下,起着一种“烟囱效应”,将身体上散发的湿气一扫而去.与此同时,由于人体皮肤都被宽大的长袍遮住,阻挡了日光对体表的直接照射,而灌满长袍内的空气又起到良好的隔热作用,因而使人感到凉爽、舒适.
在我国北方寒冷区,为了保暖御寒,人们一般爱穿深色的皮毛制品衣服.在气温日较差很大的雪域高原,我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍.
3、服饰变化与季节更替有关：
在四季分明的地区,人们一般都要准备几套与季节相对应的衣服,如夏季男士的短袖衬衫、T恤与女士的连衣裙,春秋季的休闲装和羊毛衫,冬季的滑雪衫和皮夹克等.
二、饮食与地理：
1、菜：西南地区气候湿热,空气潮湿,多雾,日照时间短,吃辣子有助于祛除湿气故菜系口味偏辣,江浙一带菜肴带甜,北方菜味浓重并喜欢放葱蒜,而广东菜偏鲜偏淡.
2、主食：由于水热条件的不同,我国的北方以种植小麦为主,南方以种植水稻为主,故形成了主食“北面南米”的格局.
3、茶：我国的茶叶由于地区之间气候、地势的差异品种繁多,有绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶、黑茶、菊花茶等.各地的居民在品茶方面有较大的差异,江南一带喝绿茶居多,寒冷地区喝红茶偏多.青藏高原则由于特殊的地理环境,人们主要以砖茶为主.
三、住房与地理：
传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响.在不同地区呈现不同样式的房屋.
1、 因纽特人的冰屋：
作为世界上居住地最北的居民,因纽特人居住在北冰洋沿岸地区的大陆和岛屿上,现在的俄罗斯、加拿大、美国的阿拉斯加地区是他们的主要分布国.这里的自然环境冰天雪地,十分的恶劣.当地人就地取材,利用冰来建造房屋.冰是冷的象征,一提到它,人们就会不寒而栗.但是,在冰雪凛冽的冬天,生活在北极圈里的因纽特人,却凭着用冰垒成的房屋,熬过严寒的冬天. 在北极圈内,有取之不尽的冰,又有用之不竭的水.每当冬天到来之前,因纽特人都要建造冰屋.他们就地取材,先把冰加工成一块块规则的长方体,这就是“砖”；用水作为“泥”.材料准备好以后,他们在选择好的地方,泼上一些水,垒上一些冰块,再泼一些水,再垒一些冰块；前边不断地垒着,后边不断地冻结着,垒完的房屋就成为一个冻结成整体的冰屋.这种房屋很结实,被誉为因纽特人的令人羡慕的艺术杰作.冰屋结实不透风,能够把寒风拒之屋外,在冰屋里的人,可以免受寒风的袭击.冰是热的不良导体,能很好地隔热,屋里的热量几乎不能通过冰墙传导到屋外. 正因为如此,冰屋内的温度可以保持在零下几度到十几度,这相对于零下50多度的屋外,要暖和多了.
2、 黄土高原的窑洞：
黄土高原土层深厚,直立性强,具有较强的抗压与抗剪能力.窑洞是黄土高原地形、气候的产物,其大多建于山沟的阳坡上,面南背北大面积开窗,以利于最大限度采光,增加窑洞的温度和亮度,而光照充足的干燥气候又不会使窑洞潮湿阴冷,冬暖夏凉.这是一种适应了地理气候特征的建筑.
3、 江南水乡民居：
江浙一带气候湿热多雨,河网密布,人们普遍在水渠河道旁建造住宅,居住者既可出前门步入街道,又可从后门走下台阶漂洗衣物.住房一般为两层楼房,穿斗式木构架,许多民宅还建有骑楼或过街楼等栏杆式建筑的变体.江浙民居的特点是房屋进深大、出檐深,广泛采用外廓,房屋院墙开设高大门窗,并留有小天井以利于通风.江浙民居建筑外观朴素,粉墙黛瓦,前后绿水环绕,倒影依依,构成一幅明快、清新的水乡画卷.居民的生产生活依赖着水,这种自然的环境和功能的需求,塑造了极富韵味的江南水乡民居的风貌与特色.江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多,为适应江南的气候特点,住宅布局多穿堂、天井、院落.构造为瓦顶、空斗墙、马头墙,形成了高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌.水乡多河的环境出现了水巷、小桥、驳岸、踏渡、码头、石板路、水墙门、过街楼等富有水乡特色的建筑小品,组成了一整套的水乡居住环境.
4、 移动的住房--蒙古包：
因为仿造蓝天的样子,
才是圆圆的包顶；
因为仿造白云的颜色,
才用羊毛毡制成.
这就是穹庐——
我们蒙古人的家庭.
因为模拟苍天的形体,
天窗才是太阳的象征；
因为模拟天体的星座,
吊灯才是月亮的圆形.
这就是穹庐——
我们蒙古人的家庭.
东蒙草原上流传着这样一首描绘蒙古族传统房屋——蒙古包的民歌.逐水草而居是游牧民族古老的生活方式,蒙古包则是游牧生活的产物.这首歌形象、生动地描绘了蒙古包形状、颜色的由来."蒙古包"是满族对蒙古族牧民住房的称呼,始于清代."包",满语是"家"、"屋"的意思.在此之前的古代称蒙古包为"穹庐"、"毡帐"或"毡包"等.蒙古包看起来外形很小,但包内使用面积却很大.而且室内空气流通（除天窗外,编壁墙底部还有一层围毡,夏天可掀开通风,冬天放下保暖）,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打.蒙古包的最大优点就是拆装容易,搬迁简便.搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙,折卸时将哈那折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板.一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走,两三个小时就能搭盖起来,非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用.