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下列标点符号使用错误的一项是:()A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。B.麦
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树木……都是世界最美的。
A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。 |
B.麦收以后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。 |
C.我最向往的是:明月,清风,静谧的田野,清清的溪流。 |
D.在中华大地上,我要去的地方就更多了,因为我认为中国的山山水水、亭台楼阁、花草 |
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树木……都是世界最美的。
A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。 |
B.麦收以后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。 |
C.我最向往的是:明月,清风,静谧的田野,清清的溪流。 |
D.在中华大地上,我要去的地方就更多了,因为我认为中国的山山水水、亭台楼阁、花草 |
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树木……都是世界最美的。
A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。 |
B.麦收以后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。 |
C.我最向往的是:明月,清风,静谧的田野,清清的溪流。 |
D.在中华大地上,我要去的地方就更多了,因为我认为中国的山山水水、亭台楼阁、花草 |
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树木……都是世界最美的。
A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。 |
B.麦收以后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。 |
C.我最向往的是:明月,清风,静谧的田野,清清的溪流。 |
D.在中华大地上,我要去的地方就更多了,因为我认为中国的山山水水、亭台楼阁、花草 |
A.鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去保所道,托体同山阿”四句诗,引自陶渊明所作的《挽歌》。 |
B.麦收以后,这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么?与会者议论纷纷,莫衷一是。 |
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▼优质解答
答案和解析
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
B |
B
B
B
B
B B项中“到底种什么”后用“,”。 有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。 |
B项中“到底种什么”后用“,”。
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
B项中“到底种什么”后用“,”。
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
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有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
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B项中“到底种什么”后用“,”。
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
B项中“到底种什么”后用“,”。 有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
有疑问词未必就是疑问句,还要根据具体的语境来判断,如B项中后半句就是陈述句,因而不能用问号。
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