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怎样树立正确的历史观
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怎样树立正确的历史观
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答案和解析
按照我个人的理解,所谓历史观的正确性就是对历史事件和人物的认识有起码的客观性,而这个客观性以什么为标准呢,怎样才算客观?这应该是大家追求的东西.
对客观性来说,一个人一个说法.比如蒋介石这个人,你意味的标榜他当然可以啊,但是你标榜的东西不能凭空捏造和夸张,这就趋近蒋介石正面形象的客观性;同理,你可以一味地强调他的负面形象,但同样要像报道一则新闻一样,不带自己的情感和意识形态,那么他的负面形象也会趋近历史的客观.遗憾啊,对于这样一位历史人物,作为意识形态对立的族群的我们,通常不可能对其客观评价,这个不用我多说了.
我觉得客观性的评价还带有评价人自身的目的,就是说,我为了什么才这么评价他的.依然说蒋介石这个人(我们的领导人就算了,我怕谈话).早期我们不客观的评价蒋,可以说大部分原因是要做一个对比,对比出我们这方的正义,对比出对方的邪恶.慢慢的,我们的思维多元化,我们也愿意去揭示蒋的正义一面.比如去年有大陆人士出版蒋介石日记的摘录,这可以说离客观性不远了,因为更加直接让我们了解到蒋内心真实的一面.那现在我们这么看蒋,其中有个原因是,而且必然是我们和台湾的关系缓和,也需要适时创造一些让对岸愿意看到的氛围.
我的阅历不多并且我还是工作的时候写这东西,所以只是把自己最直接的想法说给你听,希望能对你有一点点帮助.如果觉得我说的对,那么请再接受我一点提议,多去看历史有关的东西,我是说知识多元化,你要知道,其实有名的历史学家是知道很多客观的历史的,只是要把这客观的历史说出来不符合现世的“氛围”,袁腾飞老师也不是个客观的人,他也在夸大一些史实,不过他也能让我们思想多元.
追求历史观的客观性,请不要偏激,这是原则!
对客观性来说,一个人一个说法.比如蒋介石这个人,你意味的标榜他当然可以啊,但是你标榜的东西不能凭空捏造和夸张,这就趋近蒋介石正面形象的客观性;同理,你可以一味地强调他的负面形象,但同样要像报道一则新闻一样,不带自己的情感和意识形态,那么他的负面形象也会趋近历史的客观.遗憾啊,对于这样一位历史人物,作为意识形态对立的族群的我们,通常不可能对其客观评价,这个不用我多说了.
我觉得客观性的评价还带有评价人自身的目的,就是说,我为了什么才这么评价他的.依然说蒋介石这个人(我们的领导人就算了,我怕谈话).早期我们不客观的评价蒋,可以说大部分原因是要做一个对比,对比出我们这方的正义,对比出对方的邪恶.慢慢的,我们的思维多元化,我们也愿意去揭示蒋的正义一面.比如去年有大陆人士出版蒋介石日记的摘录,这可以说离客观性不远了,因为更加直接让我们了解到蒋内心真实的一面.那现在我们这么看蒋,其中有个原因是,而且必然是我们和台湾的关系缓和,也需要适时创造一些让对岸愿意看到的氛围.
我的阅历不多并且我还是工作的时候写这东西,所以只是把自己最直接的想法说给你听,希望能对你有一点点帮助.如果觉得我说的对,那么请再接受我一点提议,多去看历史有关的东西,我是说知识多元化,你要知道,其实有名的历史学家是知道很多客观的历史的,只是要把这客观的历史说出来不符合现世的“氛围”,袁腾飞老师也不是个客观的人,他也在夸大一些史实,不过他也能让我们思想多元.
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