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沁园春长沙上阕描绘了一种怎样的意境
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沁园春 长沙上阕描绘了一种怎样的意境
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《泌园春•长沙》上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江秋景图,即景抒情,提出了苍茫大地应由谁主宰的问题.诗人首先选取的意象是湘江,在深秋的季节,诗人独自一人站在橘子洲头,望着湘江水日夜不息的向北奔流.脚下是橘子洲,面前是汩汩向前的湘江水,背后是“寥廓江天万里霜”的秋景图.整个画面的组合背景辉弘.“立”前冠一独字,让人仿佛看到诗人顶天立地、雄姿英发、砥柱中流的伟人形象.作者把自己置于秋水长天的广阔背景之中,把读者带进了一个高远的深秋境界.
在这个江天广阔,让人心骛八极,神游万仞的秋景图下,诗人选取了一系列的意象:山、林、江、舸、鹰、鱼、万类.又把这一系列的外在意象加上了自己内在的主观色彩.山、林、江、舸分别为万山、层林、漫江、百舸,以数量和外在的表象渲染博大的、辽远的空间.毛泽东同志的眼中看到的是:莽莽苍苍的群山,层层叠叠的重林,成一片火红.枫林如火,是作者热情如火的外在表象.红色象征着激情,象征着燃烧,象征着革命,也可以将其看成燎原的星星之火,与当时的革命形势暗合,与作者志气昂扬,心潮汹涌的思绪相融,体现了强大的艺术魅力.接着作者又把视线从广阔的背景中收回.千百条大船在宽广的江面上劈波斩浪,竞相行驶,活画出一幅热烈的“百舸争流图”,烘托了作者心中火热的激情.
山多,重重叠叠,望之不尽,可谓山外青山;
树红,瑰奇耀眼,触目如火,真是烂漫热烈;
江清,浩浩汤汤,碧波荡漾,江上千帆竞发.
在这样生机勃勃的画面中,有生命的个体又怎样呢?作者笔峰一转,运用电影中的“蒙太奇”手法,剪接了几个典型镜头:鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.仰视,天高云淡的长空苍鹰搏击,展翅翱翔;俯瞰,碧波万顷的长江中鱼群弄潮水下,轻快畅游.宇宙中的万物都在这个生机勃勃的秋天里自由舒展,蓬勃地生长.
在这样一个内在涌动着昂扬的豪情的背景下,“鹰击、鱼翔、万类竞自由”能否将其看成是革命者志气昂扬,推翻反动政府,打倒军阀,追求自由和光明的激进活动的剪影呢?或者,诗人独立于此,思潮翻涌,由眼前的景物想到了风起云涌的农民运动,想到了工人们为了提高自己的待遇而进行的反帝爱国的五卅运动,想到了在中华大地军阀混战,反动势力猖獗的外表下面蕴含的革命的潜流.于是,“怅寥廓”,由深思而慷慨激昂,提出了“苍茫大地谁主沉浮"的问题.
王国维把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”.“有我之境”以情为主,“无我之境”以景为主.本词上片侧重写景,以景为主语,但作者移情入景,情随景生.下片回答“谁主沉浮”的问题,转而直接抒情,以情语为主,感情外露、强烈,不着痕迹的将“有我之境”和“无我之境”组合在了一起.
在这个江天广阔,让人心骛八极,神游万仞的秋景图下,诗人选取了一系列的意象:山、林、江、舸、鹰、鱼、万类.又把这一系列的外在意象加上了自己内在的主观色彩.山、林、江、舸分别为万山、层林、漫江、百舸,以数量和外在的表象渲染博大的、辽远的空间.毛泽东同志的眼中看到的是:莽莽苍苍的群山,层层叠叠的重林,成一片火红.枫林如火,是作者热情如火的外在表象.红色象征着激情,象征着燃烧,象征着革命,也可以将其看成燎原的星星之火,与当时的革命形势暗合,与作者志气昂扬,心潮汹涌的思绪相融,体现了强大的艺术魅力.接着作者又把视线从广阔的背景中收回.千百条大船在宽广的江面上劈波斩浪,竞相行驶,活画出一幅热烈的“百舸争流图”,烘托了作者心中火热的激情.
山多,重重叠叠,望之不尽,可谓山外青山;
树红,瑰奇耀眼,触目如火,真是烂漫热烈;
江清,浩浩汤汤,碧波荡漾,江上千帆竞发.
在这样生机勃勃的画面中,有生命的个体又怎样呢?作者笔峰一转,运用电影中的“蒙太奇”手法,剪接了几个典型镜头:鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.仰视,天高云淡的长空苍鹰搏击,展翅翱翔;俯瞰,碧波万顷的长江中鱼群弄潮水下,轻快畅游.宇宙中的万物都在这个生机勃勃的秋天里自由舒展,蓬勃地生长.
在这样一个内在涌动着昂扬的豪情的背景下,“鹰击、鱼翔、万类竞自由”能否将其看成是革命者志气昂扬,推翻反动政府,打倒军阀,追求自由和光明的激进活动的剪影呢?或者,诗人独立于此,思潮翻涌,由眼前的景物想到了风起云涌的农民运动,想到了工人们为了提高自己的待遇而进行的反帝爱国的五卅运动,想到了在中华大地军阀混战,反动势力猖獗的外表下面蕴含的革命的潜流.于是,“怅寥廓”,由深思而慷慨激昂,提出了“苍茫大地谁主沉浮"的问题.
王国维把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”.“有我之境”以情为主,“无我之境”以景为主.本词上片侧重写景,以景为主语,但作者移情入景,情随景生.下片回答“谁主沉浮”的问题,转而直接抒情,以情语为主,感情外露、强烈,不着痕迹的将“有我之境”和“无我之境”组合在了一起.
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