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高中文言文虚词判断诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.这句话的以为什么是连词(因为),而不是动词(认为)
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高中文言文虚词判断
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.这句话的 以 为什么是连词(因为),而不是动词(认为)
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.这句话的 以 为什么是连词(因为),而不是动词(认为)
▼优质解答
答案和解析
试为解答如下:
1、因为VS认为:“以”可以作“因为”讲,表原因,也可以作“以为;认为”讲.但是二者在意义上有明显区别:“因为”表原因,与后面的意思(结果)构成明确的因果关系,如果后面的意思(结果)属于客观事实,“因为”所指的“原因”一般也要是指客观事实.这里的“公子贤,多客”和“不敢加兵谋魏十余年”都是客观事实.所以这里的“以”应该作“因为”讲.“认为”则是主观愿望或感受、认识、理解,显然这里的“公子贤,多客”并不是诸侯的主观认识.当然,单纯地说“因果关系”,“因”和“果”也可以同时是主观认识,如“因为我爱你,所以我才对你好”.
2、因为(连词)VS因为(介词):“以”作“因为”讲,既可以是连词,也可以是介词,区别就是“以”后面跟的成分是词语(名词性的词语,主要是名词,代词及名词性短语)还是句子(一套完整的主谓结构),如果是词语,就是介词,如果是句子,就是连词.这里的“以”后面跟的是“公子贤,多客”一套主谓结构,是句子,所以应该是连词.作“因为”讲的“以”是介词的例子也很多,如“以故其后名之曰褒禅”(《游褒禅山记》)等.
1、因为VS认为:“以”可以作“因为”讲,表原因,也可以作“以为;认为”讲.但是二者在意义上有明显区别:“因为”表原因,与后面的意思(结果)构成明确的因果关系,如果后面的意思(结果)属于客观事实,“因为”所指的“原因”一般也要是指客观事实.这里的“公子贤,多客”和“不敢加兵谋魏十余年”都是客观事实.所以这里的“以”应该作“因为”讲.“认为”则是主观愿望或感受、认识、理解,显然这里的“公子贤,多客”并不是诸侯的主观认识.当然,单纯地说“因果关系”,“因”和“果”也可以同时是主观认识,如“因为我爱你,所以我才对你好”.
2、因为(连词)VS因为(介词):“以”作“因为”讲,既可以是连词,也可以是介词,区别就是“以”后面跟的成分是词语(名词性的词语,主要是名词,代词及名词性短语)还是句子(一套完整的主谓结构),如果是词语,就是介词,如果是句子,就是连词.这里的“以”后面跟的是“公子贤,多客”一套主谓结构,是句子,所以应该是连词.作“因为”讲的“以”是介词的例子也很多,如“以故其后名之曰褒禅”(《游褒禅山记》)等.
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