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语文心得(实为作业)需要3篇:百家讲坛的观后感(主要是内容和心得)/300字焦点访谈的观后感(主要是内容和心得)/300字1篇:奥运的记实(要有"瞬间感动")/300字
题目详情
语文心得(实为作业)
需要3篇: 百家讲坛的观后感(主要是内容和心得)/300字
焦点访谈的观后感(主要是内容和心得)/300字
1篇: 奥运的记实(要有"瞬间感动")/300字
(要有高一的水平)
奖分:40分/份
需要3篇: 百家讲坛的观后感(主要是内容和心得)/300字
焦点访谈的观后感(主要是内容和心得)/300字
1篇: 奥运的记实(要有"瞬间感动")/300字
(要有高一的水平)
奖分:40分/份
▼优质解答
答案和解析
莫非是.宜宾3中的.
注:最好看完了再抄.
百家:
对于百家讲坛更多的是关注讲的那个人的动作,用词或者别的,其实对事情本身是不够关注的.因为看多了就发现了,在这个年代呀,连央视的节目里也混杂着很多别的.所以要说心得的话,我只写这一篇真心话.纯属个人非常赞同的一种观点.
大家知道是怎么红火起来的吗
大部分人会说是
但要知道在这之前有个
现在这些"红"了的主讲人都是在节目红了之后才来主讲的
然后借着这个节目自己也红了
这样的人也能叫"主讲大师"吗
呵呵
他们只不过都是在乘播种人的凉
如果没有这个栏目
大家会认识易中天,于丹,纪连海,王立群...等等吗
我觉得要说真正的四大主讲人应该是
金正昆,阎崇年,纪连海,康震
为什么说是这四个人
他们讲的都是正史(后三位)或正统的行为规范(金正昆)
他们都是站在各自研究领域的位置上讲述不包含自己内心主观色彩的学术性问题
而像什么于丹,易中天,孔庆东,刘心武等等他们的栏目都是在讲自己的感受
顾名思义:于丹心得,于丹心得,易中天品三国,孔庆东看金庸的武侠小说,刘心武揭密...
我为什么要花时间去听你的心得,你的感受
我自己不会看论语,看庄子,看三国,看金庸,看红楼梦吗
在文学界有句话:叫"有一千个读者,就有一千个哈姆雷特"
为什么他们的节目褒贬不一,有挺的,有倒的?
每个人对待事物的看法都不尽相同
我为什么要接受你对论语,庄子,三国,红楼梦的看法呢
我自己心中有我的论语,庄子,三国.
换句话说:如果是我上开课,那就是"张三
心得",李四品三国,王五看红楼梦了,那广大电视观众到底要听谁的呢?
如果有更多的人在讲论语,庄子和三国,最终的结果会是什么?
有没有一种"乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄"的感觉?呵呵
肯定是我谁的都不看,自己去看原著了,我为什么总要在别人身后走,他们领我们到哪儿,我们就去哪儿...?
有的人会说:你不愿意接受别人的观点可以不看,没必要这么说
没错
我很喜欢这个栏目,几乎每天必看
但现在凡是新推出一个节目,如果是类似于某某人的个人心得,我从来不看
我可以直接去看他(她)所讲内容的原书
但有一点我不能接受
就是他们都是全国各大名牌院校的教授或博士生导师,他们应该很清楚电视传播的能力,他们难道就没想过他们这样做无异于把自己的主观意识强加于别人吗?
我现在看只看讲正史的,无论你是否喜欢主讲人,是否喜欢他讲的内容,你都不能不接受那是历史,是事实,是说一不二的,是不可能"仁者见仁,智者见智"的,这些才是听起来真正有价值的
就像我们上学时学的都是张老师教的"历史课",而不是"张老师心中的历史课
(完)
---------------
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目.每回看就像去那些知名大学里听了会讲座,其实也确实是这样的.从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》.这几天我就关注着于丹教授的《论语》.
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书.孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.她表现的仿佛自己就是孔子一样.在不,也是孔夫子3千门人的三千分之一,总之,几千年前她是 在现场的.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实,身为教师不光要叫学生看看.自己也可以看看.道理就是教人的,大家都是人吗,都要学的. (完)
----------
不记得是哪天了,我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位.
当 时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗.这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了.这就是所谓的玄武门政变.为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱.杀了齐王和太子后,李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权.当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他: 你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵 权.从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝.对于这段历史,电视上,小说上早已被编排了无数次,而且由于先入为主的观念影响,说实话,还真不是很信.总觉得李世民没那么坏,可人家是在说正史,我的理由太没说服力拉.
不过就算人家是这么干的吧,那也是有压力的吗~不是还有个号称无能的太子压着吗.(当然拉.个人野心成分也是有的)那又怎样.都说能让百姓过上好日子就是好皇帝,他好歹也开创了贞观之治,我们还是该敬佩下.现在社会主义社会没王权了,也不带这么糟蹋的呀.
Ps也别穷讲究什么高一水平了,你信那些老师会看呀.要信的话就别抄,万一咱撞到呀
注:最好看完了再抄.
百家:
对于百家讲坛更多的是关注讲的那个人的动作,用词或者别的,其实对事情本身是不够关注的.因为看多了就发现了,在这个年代呀,连央视的节目里也混杂着很多别的.所以要说心得的话,我只写这一篇真心话.纯属个人非常赞同的一种观点.
大家知道是怎么红火起来的吗
大部分人会说是
但要知道在这之前有个
现在这些"红"了的主讲人都是在节目红了之后才来主讲的
然后借着这个节目自己也红了
这样的人也能叫"主讲大师"吗
呵呵
他们只不过都是在乘播种人的凉
如果没有这个栏目
大家会认识易中天,于丹,纪连海,王立群...等等吗
我觉得要说真正的四大主讲人应该是
金正昆,阎崇年,纪连海,康震
为什么说是这四个人
他们讲的都是正史(后三位)或正统的行为规范(金正昆)
他们都是站在各自研究领域的位置上讲述不包含自己内心主观色彩的学术性问题
而像什么于丹,易中天,孔庆东,刘心武等等他们的栏目都是在讲自己的感受
顾名思义:于丹心得,于丹心得,易中天品三国,孔庆东看金庸的武侠小说,刘心武揭密...
我为什么要花时间去听你的心得,你的感受
我自己不会看论语,看庄子,看三国,看金庸,看红楼梦吗
在文学界有句话:叫"有一千个读者,就有一千个哈姆雷特"
为什么他们的节目褒贬不一,有挺的,有倒的?
每个人对待事物的看法都不尽相同
我为什么要接受你对论语,庄子,三国,红楼梦的看法呢
我自己心中有我的论语,庄子,三国.
换句话说:如果是我上开课,那就是"张三
心得",李四品三国,王五看红楼梦了,那广大电视观众到底要听谁的呢?
如果有更多的人在讲论语,庄子和三国,最终的结果会是什么?
有没有一种"乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄"的感觉?呵呵
肯定是我谁的都不看,自己去看原著了,我为什么总要在别人身后走,他们领我们到哪儿,我们就去哪儿...?
有的人会说:你不愿意接受别人的观点可以不看,没必要这么说
没错
我很喜欢这个栏目,几乎每天必看
但现在凡是新推出一个节目,如果是类似于某某人的个人心得,我从来不看
我可以直接去看他(她)所讲内容的原书
但有一点我不能接受
就是他们都是全国各大名牌院校的教授或博士生导师,他们应该很清楚电视传播的能力,他们难道就没想过他们这样做无异于把自己的主观意识强加于别人吗?
我现在看只看讲正史的,无论你是否喜欢主讲人,是否喜欢他讲的内容,你都不能不接受那是历史,是事实,是说一不二的,是不可能"仁者见仁,智者见智"的,这些才是听起来真正有价值的
就像我们上学时学的都是张老师教的"历史课",而不是"张老师心中的历史课
(完)
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百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目.每回看就像去那些知名大学里听了会讲座,其实也确实是这样的.从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》.这几天我就关注着于丹教授的《论语》.
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书.孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.她表现的仿佛自己就是孔子一样.在不,也是孔夫子3千门人的三千分之一,总之,几千年前她是 在现场的.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实,身为教师不光要叫学生看看.自己也可以看看.道理就是教人的,大家都是人吗,都要学的. (完)
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不记得是哪天了,我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位.
当 时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗.这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了.这就是所谓的玄武门政变.为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱.杀了齐王和太子后,李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权.当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他: 你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵 权.从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝.对于这段历史,电视上,小说上早已被编排了无数次,而且由于先入为主的观念影响,说实话,还真不是很信.总觉得李世民没那么坏,可人家是在说正史,我的理由太没说服力拉.
不过就算人家是这么干的吧,那也是有压力的吗~不是还有个号称无能的太子压着吗.(当然拉.个人野心成分也是有的)那又怎样.都说能让百姓过上好日子就是好皇帝,他好歹也开创了贞观之治,我们还是该敬佩下.现在社会主义社会没王权了,也不带这么糟蹋的呀.
Ps也别穷讲究什么高一水平了,你信那些老师会看呀.要信的话就别抄,万一咱撞到呀
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