阅读下面的文字.完成13―l5题。历史胡炎一扁鹊见到蔡桓公。扁鹊说:“君有病。”蔡桓公笑道:“我有什么病?”扁鹊说:“病在
阅读下面的文字.完成13―l5题。
历 史 胡 炎
一
扁鹊见到蔡桓公。
扁鹊说:“君有病。”
蔡桓公笑道:“我有什么病?”
扁鹊说:“病在腠理”
蔡桓公摇摇头说:“开玩笑。”
扁鹊说:“不及时医治恐怕病将加深。”
蔡桓公正色道:“我没病,你们做医生的就是爱治那些没病的人,充自己医术高明。”
扁鹊默然离去。
二
他从小就知道神医扁鹊,他也谙熟扁鹊见蔡桓公的故事。
有一次,他梦到了扁鹊。
扁鹊穿着素色长袍,胡子很长,眼神里藏着些忧郁。其实扁鹊在他的想像中一直是这个样子,很长一段日子里他甚至有些欣赏这种忧郁。
扁鹊说:“你有病。”
他说:“真的吗?”
扁鹊说:“真的。”
他问:“病在哪里?”
扁鹊说:“脑子里。”
他笑了:“神医,我一直很崇拜你。但这次你误诊了,我刚作过体检,身体倍儿棒。”
扁鹊坚持己见:“若不及时医治,恐怕病将加深。”
他说:“我真的没病。你们那时的医术也许已跟不上当今的高科技了。我不怪你。”
扁鹊无言,消失在一片雾里。
三
十日后,扁鹊又去见蔡桓公。
蔡桓公说:“你又有何话讲?”
扁鹊说:“君的病已入肌肤。”
蔡醒公有些不耐烦:“又吓唬人不是?”
扁鹊说:“不治会更严重。”
蔡桓公冷下脸道:“得了,得了,没事儿外边凉快去!”
扁鹊摇摇头,叹一声走了。
四
多年后的某个晚上,他又做梦了,一个很长的梦。扁鹊再次在梦中不期而至。
扁鹊依旧面露忧容,胡子似乎比先前更长了些。看上去,扁鹊明显增添了几分老相。
他说:“神医又来光顾,请坐。”
扁鹊没坐,站在他的正面,盯着他。
扁鹊说:“你的病又深了一步。”
他说:“还是在脑子里吗?”
扁鹊说:“是的,一颗毒瘤。”
他认真地说:“没有!神医,你真的错了!”
扁鹊说:“我没错。”
扁鹊有些激动,喉咙里发喘。过了会儿,扁鹊接着说:“一种流行病。很多人都患了这种病,所以你就察觉不出来了,反而以为这是正常的。”
他这次的确生气了:“信口雌黄!什么神医,不过一个十足的庸医罢了。”
扁鹊闭上眼,说:“等着瞧吧。告辞。”
五
扁鹊再见到蔡桓公,是又一个十日之后。
扁鹊看一眼蔡桓公,转身就走。
蔡桓公困惑不解。他原以为扁鹊会再发一通荒唐的“高论”――他觉得扁鹊今天的行为甚是反常。
蔡桓公就派人追问。
扁鹊说:“病在腠理,热敷即可;在肌肤,针刺便愈;在肠胃,火剂见效;在骨髓,百药无治。而今桓侯的病已入骨髓,我只能徒叹奈何了。”
五日后,蔡桓公体痛,派人寻找扁鹊,踪影杳然。未几,蔡桓公驾鹤西去。
那时,扁鹊已经身在秦国,他不愿做一个毫无意义的殉葬品,因而他只能成为一个千百年流亡者,别无选择。
六
现在,他睁着失神的眼,靠在一隅。他清晰地看到了对面的扁鹊,很真实,不是梦。
他说:“神医!”
扁鹊说:“不,我是个庸医。”
他说:“不,你是神医!”
扁鹊黯然道:“我不够格。我既不能让病人相信自己有病,又不能强行给病人治病,只能眼睁睁地看着病人病入膏盲……我算什么神医呢?”
他叹了一声:“唉,这怪不得你。”
扁鹊的两腮有些抽搐,眼睛里涌动着两汪晃晃闪闪的液体。
他说:“其实我知道自己脑子里的病。”
扁鹊一惊:“哦?”
他使劲点点头:“对!从市长到死囚……我病得太重了、太重了……”他的眼睛里滚下了两串沉甸甸的泪珠。
泪光中,扁鹊转过身,缓缓走入历史,留下一个憔悴的流亡者的背影。
他低下头,也走进了自己的历史之中。
希望和扁鹊在历史中再次邂逅。
(摘自《中学生阅读》2002年第8期)
13、下列对这篇小说的赏析与评析,正确的两项是(5分)
A、这是篇很成功的意识流小说,全文都是通过“他”成为死囚后的梦幻感觉来表现的,从而使小说有了一种独特的深刻的艺术表现效果。
B、小说的结构非常独到,让古与今对应,使对现实生活中腐败现象的抨击找到了一个深度挖掘的切入点,这比一般写干部的腐化堕落要深刻得多。
C、“讳疾忌医”对蔡桓公来说送了命,对小说中所写的腐败者来说是敲响了警钟:故,本文的主旨是:为官不为民办事,必然被历史和人民唾弃。
D、扁鹊是全文的线索与核心,他已经成了一种象征,他所想要医治蔡醒公的主要是身体之疾,而要医“他”的则是灵魂之疾,即为人为官之病。
E、小说中的“他”几次梦见扁鹊,这是他的灵魂从堕落到觉悟的过程,最后“他低下头来……”表明了“他”的灵魂已经进入一个全新的境地。
14、扁鹊见蔡桓公的故事在本小说起到什么作用?(4分)
答:
15、结尾说“他希望和扁鹊在历史中再次邂逅”。若有时间隧道“他”能与扁鹊真的相遇了,“他”会说些什么?请你把握小说的涵义,根据自己的想象,写一段“他”对扁鹊说的话。(6分)(60字左右)
答:
阅读下面的文字.完成13―l5题。
历 史 胡 炎
一
扁鹊见到蔡桓公。
扁鹊说:“君有病。”
蔡桓公笑道:“我有什么病?”
扁鹊说:“病在腠理”
蔡桓公摇摇头说:“开玩笑。”
扁鹊说:“不及时医治恐怕病将加深。”
蔡桓公正色道:“我没病,你们做医生的就是爱治那些没病的人,充自己医术高明。”
扁鹊默然离去。
二
他从小就知道神医扁鹊,他也谙熟扁鹊见蔡桓公的故事。
有一次,他梦到了扁鹊。
扁鹊穿着素色长袍,胡子很长,眼神里藏着些忧郁。其实扁鹊在他的想像中一直是这个样子,很长一段日子里他甚至有些欣赏这种忧郁。
扁鹊说:“你有病。”
他说:“真的吗?”
扁鹊说:“真的。”
他问:“病在哪里?”
扁鹊说:“脑子里。”
他笑了:“神医,我一直很崇拜你。但这次你误诊了,我刚作过体检,身体倍儿棒。”
扁鹊坚持己见:“若不及时医治,恐怕病将加深。”
他说:“我真的没病。你们那时的医术也许已跟不上当今的高科技了。我不怪你。”
扁鹊无言,消失在一片雾里。
三
十日后,扁鹊又去见蔡桓公。
蔡桓公说:“你又有何话讲?”
扁鹊说:“君的病已入肌肤。”
蔡醒公有些不耐烦:“又吓唬人不是?”
扁鹊说:“不治会更严重。”
蔡桓公冷下脸道:“得了,得了,没事儿外边凉快去!”
扁鹊摇摇头,叹一声走了。
四
多年后的某个晚上,他又做梦了,一个很长的梦。扁鹊再次在梦中不期而至。
扁鹊依旧面露忧容,胡子似乎比先前更长了些。看上去,扁鹊明显增添了几分老相。
他说:“神医又来光顾,请坐。”
扁鹊没坐,站在他的正面,盯着他。
扁鹊说:“你的病又深了一步。”
他说:“还是在脑子里吗?”
扁鹊说:“是的,一颗毒瘤。”
他认真地说:“没有!神医,你真的错了!”
扁鹊说:“我没错。”
扁鹊有些激动,喉咙里发喘。过了会儿,扁鹊接着说:“一种流行病。很多人都患了这种病,所以你就察觉不出来了,反而以为这是正常的。”
他这次的确生气了:“信口雌黄!什么神医,不过一个十足的庸医罢了。”
扁鹊闭上眼,说:“等着瞧吧。告辞。”
五
扁鹊再见到蔡桓公,是又一个十日之后。
扁鹊看一眼蔡桓公,转身就走。
蔡桓公困惑不解。他原以为扁鹊会再发一通荒唐的“高论”――他觉得扁鹊今天的行为甚是反常。
蔡桓公就派人追问。
扁鹊说:“病在腠理,热敷即可;在肌肤,针刺便愈;在肠胃,火剂见效;在骨髓,百药无治。而今桓侯的病已入骨髓,我只能徒叹奈何了。”
五日后,蔡桓公体痛,派人寻找扁鹊,踪影杳然。未几,蔡桓公驾鹤西去。
那时,扁鹊已经身在秦国,他不愿做一个毫无意义的殉葬品,因而他只能成为一个千百年流亡者,别无选择。
六
现在,他睁着失神的眼,靠在一隅。他清晰地看到了对面的扁鹊,很真实,不是梦。
他说:“神医!”
扁鹊说:“不,我是个庸医。”
他说:“不,你是神医!”
扁鹊黯然道:“我不够格。我既不能让病人相信自己有病,又不能强行给病人治病,只能眼睁睁地看着病人病入膏盲……我算什么神医呢?”
他叹了一声:“唉,这怪不得你。”
扁鹊的两腮有些抽搐,眼睛里涌动着两汪晃晃闪闪的液体。
他说:“其实我知道自己脑子里的病。”
扁鹊一惊:“哦?”
他使劲点点头:“对!从市长到死囚……我病得太重了、太重了……”他的眼睛里滚下了两串沉甸甸的泪珠。
泪光中,扁鹊转过身,缓缓走入历史,留下一个憔悴的流亡者的背影。
他低下头,也走进了自己的历史之中。
希望和扁鹊在历史中再次邂逅。
(摘自《中学生阅读》2002年第8期)
13、下列对这篇小说的赏析与评析,正确的两项是(5分)
A、这是篇很成功的意识流小说,全文都是通过“他”成为死囚后的梦幻感觉来表现的,从而使小说有了一种独特的深刻的艺术表现效果。
B、小说的结构非常独到,让古与今对应,使对现实生活中腐败现象的抨击找到了一个深度挖掘的切入点,这比一般写干部的腐化堕落要深刻得多。
C、“讳疾忌医”对蔡桓公来说送了命,对小说中所写的腐败者来说是敲响了警钟:故,本文的主旨是:为官不为民办事,必然被历史和人民唾弃。
D、扁鹊是全文的线索与核心,他已经成了一种象征,他所想要医治蔡醒公的主要是身体之疾,而要医“他”的则是灵魂之疾,即为人为官之病。
E、小说中的“他”几次梦见扁鹊,这是他的灵魂从堕落到觉悟的过程,最后“他低下头来……”表明了“他”的灵魂已经进入一个全新的境地。
14、扁鹊见蔡桓公的故事在本小说起到什么作用?(4分)
答:
15、结尾说“他希望和扁鹊在历史中再次邂逅”。若有时间隧道“他”能与扁鹊真的相遇了,“他”会说些什么?请你把握小说的涵义,根据自己的想象,写一段“他”对扁鹊说的话。(6分)(60字左右)
答:
阅读下面的文字.完成13―l5题。
历 史 胡 炎
一
扁鹊见到蔡桓公。
扁鹊说:“君有病。”
蔡桓公笑道:“我有什么病?”
扁鹊说:“病在腠理”
蔡桓公摇摇头说:“开玩笑。”
扁鹊说:“不及时医治恐怕病将加深。”
蔡桓公正色道:“我没病,你们做医生的就是爱治那些没病的人,充自己医术高明。”
扁鹊默然离去。
二
他从小就知道神医扁鹊,他也谙熟扁鹊见蔡桓公的故事。
有一次,他梦到了扁鹊。
扁鹊穿着素色长袍,胡子很长,眼神里藏着些忧郁。其实扁鹊在他的想像中一直是这个样子,很长一段日子里他甚至有些欣赏这种忧郁。
扁鹊说:“你有病。”
他说:“真的吗?”
扁鹊说:“真的。”
他问:“病在哪里?”
扁鹊说:“脑子里。”
他笑了:“神医,我一直很崇拜你。但这次你误诊了,我刚作过体检,身体倍儿棒。”
扁鹊坚持己见:“若不及时医治,恐怕病将加深。”
他说:“我真的没病。你们那时的医术也许已跟不上当今的高科技了。我不怪你。”
扁鹊无言,消失在一片雾里。
三
十日后,扁鹊又去见蔡桓公。
蔡桓公说:“你又有何话讲?”
扁鹊说:“君的病已入肌肤。”
蔡醒公有些不耐烦:“又吓唬人不是?”
扁鹊说:“不治会更严重。”
蔡桓公冷下脸道:“得了,得了,没事儿外边凉快去!”
扁鹊摇摇头,叹一声走了。
四
多年后的某个晚上,他又做梦了,一个很长的梦。扁鹊再次在梦中不期而至。
扁鹊依旧面露忧容,胡子似乎比先前更长了些。看上去,扁鹊明显增添了几分老相。
他说:“神医又来光顾,请坐。”
扁鹊没坐,站在他的正面,盯着他。
扁鹊说:“你的病又深了一步。”
他说:“还是在脑子里吗?”
扁鹊说:“是的,一颗毒瘤。”
他认真地说:“没有!神医,你真的错了!”
扁鹊说:“我没错。”
扁鹊有些激动,喉咙里发喘。过了会儿,扁鹊接着说:“一种流行病。很多人都患了这种病,所以你就察觉不出来了,反而以为这是正常的。”
他这次的确生气了:“信口雌黄!什么神医,不过一个十足的庸医罢了。”
扁鹊闭上眼,说:“等着瞧吧。告辞。”
五
扁鹊再见到蔡桓公,是又一个十日之后。
扁鹊看一眼蔡桓公,转身就走。
蔡桓公困惑不解。他原以为扁鹊会再发一通荒唐的“高论”――他觉得扁鹊今天的行为甚是反常。
蔡桓公就派人追问。
扁鹊说:“病在腠理,热敷即可;在肌肤,针刺便愈;在肠胃,火剂见效;在骨髓,百药无治。而今桓侯的病已入骨髓,我只能徒叹奈何了。”
五日后,蔡桓公体痛,派人寻找扁鹊,踪影杳然。未几,蔡桓公驾鹤西去。
那时,扁鹊已经身在秦国,他不愿做一个毫无意义的殉葬品,因而他只能成为一个千百年流亡者,别无选择。
六
现在,他睁着失神的眼,靠在一隅。他清晰地看到了对面的扁鹊,很真实,不是梦。
他说:“神医!”
扁鹊说:“不,我是个庸医。”
他说:“不,你是神医!”
扁鹊黯然道:“我不够格。我既不能让病人相信自己有病,又不能强行给病人治病,只能眼睁睁地看着病人病入膏盲……我算什么神医呢?”
他叹了一声:“唉,这怪不得你。”
扁鹊的两腮有些抽搐,眼睛里涌动着两汪晃晃闪闪的液体。
他说:“其实我知道自己脑子里的病。”
扁鹊一惊:“哦?”
他使劲点点头:“对!从市长到死囚……我病得太重了、太重了……”他的眼睛里滚下了两串沉甸甸的泪珠。
泪光中,扁鹊转过身,缓缓走入历史,留下一个憔悴的流亡者的背影。
他低下头,也走进了自己的历史之中。
希望和扁鹊在历史中再次邂逅。
(摘自《中学生阅读》2002年第8期)
13、下列对这篇小说的赏析与评析,正确的两项是(5分)
A、这是篇很成功的意识流小说,全文都是通过“他”成为死囚后的梦幻感觉来表现的,从而使小说有了一种独特的深刻的艺术表现效果。
B、小说的结构非常独到,让古与今对应,使对现实生活中腐败现象的抨击找到了一个深度挖掘的切入点,这比一般写干部的腐化堕落要深刻得多。
C、“讳疾忌医”对蔡桓公来说送了命,对小说中所写的腐败者来说是敲响了警钟:故,本文的主旨是:为官不为民办事,必然被历史和人民唾弃。
D、扁鹊是全文的线索与核心,他已经成了一种象征,他所想要医治蔡醒公的主要是身体之疾,而要医“他”的则是灵魂之疾,即为人为官之病。
E、小说中的“他”几次梦见扁鹊,这是他的灵魂从堕落到觉悟的过程,最后“他低下头来……”表明了“他”的灵魂已经进入一个全新的境地。
14、扁鹊见蔡桓公的故事在本小说起到什么作用?(4分)
答:
15、结尾说“他希望和扁鹊在历史中再次邂逅”。若有时间隧道“他”能与扁鹊真的相遇了,“他”会说些什么?请你把握小说的涵义,根据自己的想象,写一段“他”对扁鹊说的话。(6分)(60字左右)
答:
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