历史上关于苏小妹的故事是怎么来的?

Question

历史上关于苏小妹的故事是怎么来的?

Answer 1

苏小妹（民间传说故事人物、传奇性才女）.苏小妹的故事在民间可以说是家喻户晓,人们津津乐道的是才女的文思敏捷和才子配佳人的佳话,如《苏小妹三难新郎》、《苏小妹三难佛印》、《兄妹戏对》等等.到底有没有苏小妹其人,后世有很多人引经据典地表示置疑.于景祥在《社会科学辑刊》1999年第六期《苏小妹的真伪》一文中,点破了这一幻想,认为：“有关苏小妹的一系列美丽传说,多是无根之言,与事实相差甚远.”首先,传说中的“苏小妹”并不是苏东坡之妹.据其父苏洵《自尤》一诗记载,苏轼姊妹中最年幼者叫八娘,她虽然是萝洵的小女,可为之为小妹,但她的年龄比苏东坡还大一岁,故为苏东坡之姐而非东坡之妹.其次,“苏小妹”也不是秦观之妻.前些时播影的电视剧《鹊仙桥》,是根据古代民间故事改编的.秦观在《徐君主簿行状》中写道：“（徐成甫）女三人,曰文美、文英、文柔……以文美妻余.”可见,秦观之妻之徐文美,而非“苏小妹”.冯梦龙在“三言”（《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）中的《醒世恒言》第十一回《苏小妹三难新郎》中“苏小妹”的故事脍炙人口的故事,这究竟又是什么回事呢?明朝进士单宇的《菊坡从话》载：“人言无苏妹”,断言无苏小妹其人,而南宋·张邦基《黑庄漫录》却又说：“苏氏丞相容妹”,似乎又肯定苏轼确有个妹妹.而苏轼在《祭柳子王文》中自己提到：“欣然二孙,则谓我舅.”则明言自己的确是有个妹妹的,孰是孰非?其实,这是八娘与传说中的“苏小妹”被混淆之处,而苏东坡其实并无胞妹,在其文章中所言的妹,乃是苏轼的二伯父苏涣之幼女、情同手足的亲堂妹小二娘,而此妹也并非传说中的“苏小妹”.苏小妹的故事纯属杜撰,《辞海》载：“苏小妹,文学故事人物.相传为苏老泉（洵）女,东坡（轼）之妹.与秦少游新婚之夜,故意以诗歌、联语试少游才情,后由苏东坡暗助,少游始得完眷.……清·李玉传奇剧本《眉山秀》也写其事.实无少游娶小妹事,苏洵之女也都早卒.”因此,苏小妹毕竟是民间传说故事,不可信.但是苏洵这一家人,为天地灵气所独钟却是一点都不假的,苏东坡的儿子苏过,就是诗、文、书、画样样皆精.因此,后人杜撰出苏小妹这位才女,也是情理之中的哩.而史实上“苏小妹”（八娘）的婚姻,并不是才子佳人之配,而是一出悲剧.据苏洵《自尤》说,他嫁给了自己的表兄,此人姓程.“苏小妹”婚后一年,生有一子,不幸染病,而程家不与医治,被父亲接回娘家调养.程家却又以其“不归觐”为由,夺其子,致其病情加重而亡.与传说中相符的只有一点,就是这位“苏小妹”被父亲的夸赞,说她“幻而好学,慷慨有过人之节,为文亦往往有可喜”,看来确是一位才女.而这样的女子同样难逃封建社会妇女的悲剧命运,实令人扼腕叹息.苏小妹的故事、诗联在民间津津乐道了千百年,当人们倾倒于苏小妹的机智时,她那份清雅伶俐,已然栩栩如生的形象就会幻化眼前,民间已赋于了她生命,而她的传说,也将在永久的将来被继续传颂下去.在这里姑且“入乡随俗”,把她权作“北宋名人”之列而加辟这一主题吧.民间流传的苏小妹诗、联中,由于经历了多个世纪的流传,或以正传谬,或以讹传讹,难免产生诸多的不同版本,孰正孰误,已无从考究
相传苏小妹经常与苏东坡抬杠：
苏小妹薄唇圆脸,乌黑大眼,高耸额头,双颚外凸.
由此,苏东坡笑道：
未出堂前三五步,额头先到画堂前；
几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉.
苏轼也是满腮胡须,肚突身肥,宽袍大袖,不修边幅,不拘小节
因此,苏小妹也回敬苏轼：
一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然；
口角儿回无觅处,忽闻毛里有声传.
也有苏小妹与佛印抬杠的对联：
苏小妹云："和尚撑船,篙打江心罗汉."
佛印云："佳人汲水,绳牵井底观音."