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五行的天文来源是不是古人穿凿附会的?“五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度.由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源.因在
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五行的天文来源是不是古人穿凿附会的?
“五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度.由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源.因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的.七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的.三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的.九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成.五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的.”
这个论述是不是有问题?
1、每星各行72天?依据在哪儿?
2、九月秋分,金星见于西方,五月土星见于中天
我看二月金星也见于西方
五月土星见于东方
是不是古人没有观测 纯粹穿凿附会?
“五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度.由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源.因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的.七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的.三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的.九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成.五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的.”
这个论述是不是有问题?
1、每星各行72天?依据在哪儿?
2、九月秋分,金星见于西方,五月土星见于中天
我看二月金星也见于西方
五月土星见于东方
是不是古人没有观测 纯粹穿凿附会?
▼优质解答
答案和解析
这段话肯定是穿凿附会,但不会是古人的,它只能是现代骗子们的现世之作.
中国古代没有金木水火土五行星的说法.中国古代对水星没有命名(一说叫辰星),记载也很少,金星在中国古代叫太白、长庚或启明,木星叫岁星、太岁星,火星叫荧惑,土星叫镇星.
而且其中叙述完全没有天文常识.太阳系所有行星都只能运行在太阳系平面上(也就是黄道),在中国观测,它们可能出现在东方、南方或西方,唯独不可能出现在北方.尤其是水星,由于靠近太阳,它只能在黎明前的十几分钟或日落后的十几分钟内观测到,说它出现在北方(还“北极天空”),纯属白痴的梦呓.
中国古代没有金木水火土五行星的说法.中国古代对水星没有命名(一说叫辰星),记载也很少,金星在中国古代叫太白、长庚或启明,木星叫岁星、太岁星,火星叫荧惑,土星叫镇星.
而且其中叙述完全没有天文常识.太阳系所有行星都只能运行在太阳系平面上(也就是黄道),在中国观测,它们可能出现在东方、南方或西方,唯独不可能出现在北方.尤其是水星,由于靠近太阳,它只能在黎明前的十几分钟或日落后的十几分钟内观测到,说它出现在北方(还“北极天空”),纯属白痴的梦呓.
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