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《大道之行也》中的词类活用及一词多义?古今异议?
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《大道之行也》 中的词类活用及一词多义?古今异议?
▼优质解答
答案和解析
词类活用:选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》 选拔
矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》丧失妻子的男人
一词多义
修——讲信修睦 学习
盖简桃核修狭者为之 修长
为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
天下为公 是
能——选贤与能 能人
能以径寸之木 能够
分——男有分 职业
舟首尾长约八分有奇 长度单位
闭——某闭而不兴 杜绝
故外户而不闭 关闭
归——女有归 女子出嫁
归来见天子 回
古今异义:
男有分,女有归 (归 古:女子出嫁 今:返回,回到本处)
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (独 古 :老而无子的人 今:单一,只有一个)
盗窃乱贼而不作(贼 古:害人 今:小偷,窃贼)(作 古:发生 今:作为)
大道之行也 (大道 古:指政治上的最高境界 今:宽阔的路)
[通假字
〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”.
〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏
一词多义:
修——讲信修睦 学习
盖简桃核修狭者为之 修长
为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
天下为公 是
能——选贤与能 能人
能以径寸之木 能够
分——男有分 职业
舟首尾长约八分有奇 长度单位
闭——某闭而不兴 杜绝
故外户而不闭 关闭
归——女有归 女子出嫁
归来见天子 回
古今异义:古今异义词
1、男有分,女有归.2、盗窃乱贼而不作.
归 古义:女子出嫁.乱 古义:造反.贼 古义:害人.
今义:回归,归宿.今义:没有秩序,没有条理.今义:偷东西的人.
矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》丧失妻子的男人
一词多义
修——讲信修睦 学习
盖简桃核修狭者为之 修长
为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
天下为公 是
能——选贤与能 能人
能以径寸之木 能够
分——男有分 职业
舟首尾长约八分有奇 长度单位
闭——某闭而不兴 杜绝
故外户而不闭 关闭
归——女有归 女子出嫁
归来见天子 回
古今异义:
男有分,女有归 (归 古:女子出嫁 今:返回,回到本处)
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (独 古 :老而无子的人 今:单一,只有一个)
盗窃乱贼而不作(贼 古:害人 今:小偷,窃贼)(作 古:发生 今:作为)
大道之行也 (大道 古:指政治上的最高境界 今:宽阔的路)
[通假字
〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”.
〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏
一词多义:
修——讲信修睦 学习
盖简桃核修狭者为之 修长
为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
天下为公 是
能——选贤与能 能人
能以径寸之木 能够
分——男有分 职业
舟首尾长约八分有奇 长度单位
闭——某闭而不兴 杜绝
故外户而不闭 关闭
归——女有归 女子出嫁
归来见天子 回
古今异义:古今异义词
1、男有分,女有归.2、盗窃乱贼而不作.
归 古义:女子出嫁.乱 古义:造反.贼 古义:害人.
今义:回归,归宿.今义:没有秩序,没有条理.今义:偷东西的人.
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