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辩证关系的概念是什么?
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辩证关系的概念是什么?
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答案和解析
辩证关系就是事物的两重性,他们存在于一个统一体中,互相对立,又互相统一,失去一方,另一方就不存在.所以,我们在分析问题的时候,就要从两方面考虑,权衡利弊,做出科学的判断.
辩证的否定 (dialectical negation):
表征否定本质特点的哲学概念.指事物自身内在的包含着肯定因素的否定.辩证的否定是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定,是事物的自我运动、自我发展的辩证过程.辩证的否定是事物的发展环节,事物的新陈代谢,旧事物向新事物的飞跃,是事物辩证否定的结果.只有通过事物的辩证否定,才能实现旧事物向新事物的转变,实现事物由旧质态到新质态的飞跃.辩证否定又是事物联系的环节.新事物是从旧事物中生长起来的,彼此之间有着前后相继的内在联系;事物自身的辩证否定,并不是对原有事物的简单抛弃,而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西,吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西,并以改造过的形式作为自身存在和发展的条件.
作为事物发展和联系环节的辩证否定就是“扬弃”,就是既克服又保留.克服体现着事物发展过程中的间断性,保留体现着发展过程中的连续性辩证的否定或“扬弃”,就是事物自身发展的克服和保留、间断性和连续性的对立统一.
辩证的否定方式是多样的,不存在一成不变的模式.这是由事物矛盾质的特殊性以及它们所处条件的多样性决定的.不同性质的事物,以及同一事物处在不同的条件下,往往有不同的辩证否定方式.人们对事物辩证否定的方式,必须从事物自身矛盾的特点和具体条件出发,进行具体的分析.
辩证的否定观和形而上学的否定观是对立的.世界上一切事物,包括人的认识,由于内在的矛盾性,都是通过扬弃自身而发展的.它们否定自身,又包含着对自身的某种肯定,这是一条无限发展的辩证链条.辩证的否定观就是对事物的肯定与否定、间断性与连续性、变革与继承的辩证关系的科学概括.因此,它要求从实际出发,有区别、有分析地对待每一具体事物的否定过程,而不能简单化.形而上学否定观则否认事物自身的矛盾,把事物的否定看作是外在的力量,并把否定和肯定割裂开来,绝对对立起来.它或者只看到肯定,只承认事物量的生长和增减,不承认事物质的转化,把否定看作是事物的灾难和毁灭,从而肯定一切;或者把否定看作是对肯定的东西的简单抛弃,不承认否定与肯定之间的联系,因而任意地否定一切.这两种倾向都会导致思想的片面性和绝对化,违背事物自身否定的辩证本性,对人们的认识和实践是有害的.
辩证的否定 (dialectical negation):
表征否定本质特点的哲学概念.指事物自身内在的包含着肯定因素的否定.辩证的否定是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定,是事物的自我运动、自我发展的辩证过程.辩证的否定是事物的发展环节,事物的新陈代谢,旧事物向新事物的飞跃,是事物辩证否定的结果.只有通过事物的辩证否定,才能实现旧事物向新事物的转变,实现事物由旧质态到新质态的飞跃.辩证否定又是事物联系的环节.新事物是从旧事物中生长起来的,彼此之间有着前后相继的内在联系;事物自身的辩证否定,并不是对原有事物的简单抛弃,而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西,吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西,并以改造过的形式作为自身存在和发展的条件.
作为事物发展和联系环节的辩证否定就是“扬弃”,就是既克服又保留.克服体现着事物发展过程中的间断性,保留体现着发展过程中的连续性辩证的否定或“扬弃”,就是事物自身发展的克服和保留、间断性和连续性的对立统一.
辩证的否定方式是多样的,不存在一成不变的模式.这是由事物矛盾质的特殊性以及它们所处条件的多样性决定的.不同性质的事物,以及同一事物处在不同的条件下,往往有不同的辩证否定方式.人们对事物辩证否定的方式,必须从事物自身矛盾的特点和具体条件出发,进行具体的分析.
辩证的否定观和形而上学的否定观是对立的.世界上一切事物,包括人的认识,由于内在的矛盾性,都是通过扬弃自身而发展的.它们否定自身,又包含着对自身的某种肯定,这是一条无限发展的辩证链条.辩证的否定观就是对事物的肯定与否定、间断性与连续性、变革与继承的辩证关系的科学概括.因此,它要求从实际出发,有区别、有分析地对待每一具体事物的否定过程,而不能简单化.形而上学否定观则否认事物自身的矛盾,把事物的否定看作是外在的力量,并把否定和肯定割裂开来,绝对对立起来.它或者只看到肯定,只承认事物量的生长和增减,不承认事物质的转化,把否定看作是事物的灾难和毁灭,从而肯定一切;或者把否定看作是对肯定的东西的简单抛弃,不承认否定与肯定之间的联系,因而任意地否定一切.这两种倾向都会导致思想的片面性和绝对化,违背事物自身否定的辩证本性,对人们的认识和实践是有害的.
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