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以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以知得失".
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以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以知得失".
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答案和解析
指的是李世民的喜欢直接上书的大臣魏征.
他说:"以铜为镜,可以正衣观,现在魏征去了,我失去一面镜子了;
以人为镜,可以知得失 .以史为镜,可以知兴亡 D.以铜为镜,可以整衣冠 .以民为镜,可以知载覆
虚心纳谏
鼓励群臣进谏,自己也乐于纳谏,勇于改过,做到了真正的从善如流,这既是唐太宗身上最大的亮点,也是他一生美德的根基,如果没有这一点,他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样,只是一名成功的开国君主而已.
在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣.”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广.魏徵不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已.
他说:"以铜为镜,可以正衣观,现在魏征去了,我失去一面镜子了;
以人为镜,可以知得失 .以史为镜,可以知兴亡 D.以铜为镜,可以整衣冠 .以民为镜,可以知载覆
虚心纳谏
鼓励群臣进谏,自己也乐于纳谏,勇于改过,做到了真正的从善如流,这既是唐太宗身上最大的亮点,也是他一生美德的根基,如果没有这一点,他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样,只是一名成功的开国君主而已.
在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣.”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广.魏徵不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已.
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