“一个印度人在办公室里热情的欢迎某位“表列种姓”（贱民或不可接触者）做他的下属……在家中却坚决反对未来的女婿是非婆罗门”。这种现象主要说明（）A.非婆罗门地位最高B.

Question

“一个印度人在办公室里热情的欢迎某位“表列种姓”（贱民或不可接触者）做他的下属……在家中却坚决反对未来的女婿是非婆罗门”。这种现象主要说明（　　）

A. 非婆罗门地位最高

B. 印度人的女婿都应该是婆罗门

C. 现代印度需要佛教

D. 印度社会的种姓观念根深蒂固

Answer 1

根据题干给出的婆罗门可知是种姓制度．雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”．第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业．各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚．种姓制度是造成印度阶级隔阂的历史根源．
故选D．