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《论语》五则子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”?子曰:“知之者不如好
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《论语》五则
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”?
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
1、注音:默而识之的识、诲人不倦的诲、不舍昼夜的舍、知之者不如好之者的好
2、解释词意:孔文子何以谓之文也的谓、不耻下问的耻、默而识之的默、诲人不倦的诲、是以谓之文也的是以、逝者如斯夫的者
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”?
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
1、注音:默而识之的识、诲人不倦的诲、不舍昼夜的舍、知之者不如好之者的好
2、解释词意:孔文子何以谓之文也的谓、不耻下问的耻、默而识之的默、诲人不倦的诲、是以谓之文也的是以、逝者如斯夫的者
▼优质解答
答案和解析
默而识之的识(zhi4)、诲人不倦的诲(hui4)、不舍昼夜的舍(she3)、知之者不如好之者的好 (hao4)
2、解释词意:孔文子何以谓之文也的谓(叫做)、不耻下问的耻(认为可耻)、默而识之的默(闭口不说话 )、诲人不倦的诲(教诲)、是以谓之文也的是以(因此)、逝者如斯夫的者(的)
2、解释词意:孔文子何以谓之文也的谓(叫做)、不耻下问的耻(认为可耻)、默而识之的默(闭口不说话 )、诲人不倦的诲(教诲)、是以谓之文也的是以(因此)、逝者如斯夫的者(的)
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