宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来是哪个人写的?

Question

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来是哪个人写的?

Answer 1

《至理贤文》之勤奋篇原文.人生在勤不索何获 清晨不起早,误一天的事；幼年不勤学,误一生的事 .少壮不努力,老大徒伤悲.知识改变命运,学习成就未 来,满足现在的成就,就窒息了未来.板凳要坐十年冷,文章不写一字空.事要成功须尽力,学无止境在虚心.勤 能补拙是良训,一分辛苦一分才.形成天才的决定因素是 勤奋,如果天分高的人懒惰成性,也就不自努力以发展他 的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他 低的人.若说天分是刀刃,则勤奋就是磨刀石,再锋利的 刀刃,但日久不磨,也会生锈,成为废物.如果说人的天 分就像,既可熄灭,也可燃起的火花,那若迫使它燃成熊 熊大火的方法,就只有劳动,再劳动了.书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟.谁要懂得多,就要睡得少.要得惊人 艺,须下苦功夫.勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲 兄弟.走向成功的人生从无捷径可言,不管你是多么的聪 明都不能懒,一懒,智慧的火把就会熄灭,梦想的基石也 会停砌.有田不耕仓库虚,有书不读子孙愚.精勤自有丰 收日,时光不负有心人.人生在勤,不索何获.《警世贤文》之勤奋篇原文：有田不耕仓库虚,有书不读子孙愚.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟.书到用时方恨少,事非经过不知难.板凳要坐十年冷,文章不写一句空.智慧源于勤奋,伟大出自平凡.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.少壮不努力,老大徒伤悲.欲求生富贵,须下死功夫.《古今贤文》之劝学篇原文：长江后浪推前浪,世上今人胜古人.若使年华虚度过,到老空留后悔心.有志不在年高,无志空活百岁.少壮不努力,老大徒伤悲.好好学习,天天向上.坚持不懈,久炼成钢.三百六十行,行行出状元.冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝.书到用时方恨少,事非经过不知难.《至理贤文》之学习篇原文：活到老学到老 人的价值并不在他的书读的好不好,若因书读得好而 骄傲,等于白读书.反若自认为懂得太少,却随时保持着 准备学习的精神,才是一个真正读过书的人.漫漫人生,学校教育不过短短几年,实在不是一种很可靠的凭借与标 准.学了就用处处行,光学不用等于零.“生活”是一本 很长的百科全书,在校读的只不过是它的入门篇.纸上得 来终觉浅,绝知此事要躬行.书到用时方恨少,事非经过 不知难.欲读天下之奇书,须明天下之大道.应知读万卷 书,不如行万里路；行万里路,不如阅人无数；阅人无数 ,不如名师指路.一个人要想立于不败之地,就要不断丰 富自己,时刻学习.学如逆水行舟,不进则退；心似平原 走马,易放难收.人只要天天都学到一点东西,那么往往 所学到的,是发现昨日学到的是错的.努力求学似乎没有 得到别的好处,反倒觉得自己越来越无知.但人之所以走 入迷途,并不是他的无知,而是由于他自以为知.学问多 深不满足,过失再小别疏忽.立身以立学为先,立学以读 书为本.好好学习,天天向上.活到老,学到老.《至理贤文》简介：前言 《至理贤文》一书由“真诚、忍让、机遇”等一百一 十二小篇,405——425字的哲理小散文组成.是结合“至 理名言”与《增广贤文》及别的多个版本的“贤文”,编 著而成.一篇一个道理,关于为人处事方面的生活之理应 有尽有.而又分“道德、学习、志向”等十二个单元,每 个单元均只有几千字.就相当于十二本“蒙书”的合集.此书完全以现代人的思想理念为主,并借以突破“增 广”内容“凌乱和不完整”的基础上,写出.类似贤文系 列的书,虽然有多个版本,但与这风格最相似的莫过于,已被编入小学语文教材,并由六篇小短文组成的《古今贤 文》.既像是“《增广贤文》的创新版”,又像是“《古 今贤文》的续编版”,便是独一无二的《至理贤文》.无论是至理也好,贤文也罢,都称之格言善语.且代 代相传,越积越多.都是人们应该听的话,句句真理,透 着智慧.从古至今几千年的文化底蕴,发展到今天,种种 至理与贤文已积淀到一定的高度,且多不胜数.所以,也 只有在今天,我们才能够,搜至理名言,揽为人要诀,集 千万慧语,凝一册贤.无论是至理也好,贤文也罢,也都是围绕着,“宽容 、信心、贪欲”等,那一百多个关于处世方面的主题而展 开.所以,也只有在今天,我们才能够,把这主题一一挑 出,并分别一一把相应的格言善语整理归类,并以天下至 理结合天下贤文的形式创作出这,智慧思想的结晶,为人 处事的宝典.古有“读了幼学走天下,读了增广会说话.”今有“ 勤学至理走天下,常读贤文会说话.”