阅读下面的文字，根据要求作文。（材料一）1988年7月，众多诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议主题是《21世纪的挑战和期望》．物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯•阿尔文博士在新

Question

阅读下面的文字，根据要求作文。
  （ 材料一） 1988年7月，众多诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议主题是《21世纪的挑战和期望》．物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯•阿尔文博士在新闻发布会上说：“人类要在21世纪生存下去，还要回到2500年前去，从孔子的思想中寻找智慧。”
  （材料二）《论语》摘录：
  子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语•学而》）
对以上材料你有何感想？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章。
要求：1．须写议论文。2．不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。3．文体明确，不少于700字。

Answer 1

追求有物质更有精神的生活       充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的．
　　人生的境界离不开物质与精神．古人讲：仓廪实而知礼节．“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的．光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活．
　　正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活．
　　陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去．”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也．但他--陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想．他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张．人们看到了陶行知的伟大之所在--“人生为一件大事”而来．
　　为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在．
　　“面包会有的，一切都会有的．”前者是物质的，后者就是精神的．于是人们的生活就有了希望，有了寄托．
　　当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面．现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁．”
　　在这里，物质与精神有机的统一了起来．人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了．
　　为精神而追求的实业家何其多也．几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术．那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居．“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦．
　　法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了．是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界．