文言文古诗《柳子厚墓志铭》中,它的本文主旨是什么?

Question

文言文古诗《柳子厚墓志铭》中,它的本文主旨是什么?

Answer 1

此文是韩愈于元和十五年（820）,在袁州任刺史时所作.韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖.私交甚深,友情笃厚.柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇.文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义.韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神.对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪.然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想.文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义.全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发.
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系.其二是做人与做官的关系.合二为一,也就是要以人品为本的问题.对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的.
此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感.由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味.这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的.铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事.可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔.这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了.
作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨.在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策.此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨.后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体.沈德潜评语说：“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位.(选自：