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电影杨善洲观后感450字左右,限8月31日10点解答.
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电影杨善洲观后感
450字左右,限8月31日10点解答.
450字左右,限8月31日10点解答.
▼优质解答
答案和解析
曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到:“当官不为民做主,不如回家卖红薯.”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹,使人有“当官不为民谋利,不如直接去经商”的感叹,能这样的官员,反而还显得“堂堂正正”.
在大多数人为生存忙于生计,为治疗忙于奔走,为就业到处碰壁,为安居忙于房贷的时候,杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差.现今一些为官者,忙于权钱交易,大有不为现金是愚痴的感慨,并且求官、求财、求名,求色无一不想为之.不知进退,不知当为不当为,更不知社会资源有限的道理是显而易见的.
当社会资源集中于少数人手中的时候,势必形成大多数人的生存压力.现金为王,利滚利,钱滚钱,有钱的人富得流油,各色高级轿车驰骋在大都市的道路上,不断张显其飞扬跋扈的显贵品质.与此同时,忙碌的民众,贫病交加的老幼,挤着公交车,骑着自行车,也在各色道路上顽强挣扎地活着.这就是一个民族.假如没有这些平凡的劳动者,也就无飞黄腾达者,然而,腾达的人总是忘了平凡者.没有平凡的基石,怎么会有长久的飞黄?
杨善洲是明白人,身有余力,甘于“绿大地”.护得一方水土,也养了一方人.死有何叹!比起那些只知聚财,拥财,费财,搜财的人不知要好千百倍!因他知道进退,知道为官要有名节要自爱的道理.不居功自傲,不以权谋私,为后人留得一片青山绿水,看得长远!而不是像某些干部,好大喜功,以权谋私,拉帮结派,打击良善,不断为自己做出“绝后”的行为来.
这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了,作为拥有深厚的文化传统的民族来说,他的行为算不了什么,只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任.
时代需要的就是做为人的本份与责任,如此才有一个民族的自豪与未来.而不是见利一哄而起,无利一哄而散,为利争斗不休……
展望未来,唯有家和万事兴,让利、互利、共盈,留有余地,知进退者,才得长久!
在大多数人为生存忙于生计,为治疗忙于奔走,为就业到处碰壁,为安居忙于房贷的时候,杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差.现今一些为官者,忙于权钱交易,大有不为现金是愚痴的感慨,并且求官、求财、求名,求色无一不想为之.不知进退,不知当为不当为,更不知社会资源有限的道理是显而易见的.
当社会资源集中于少数人手中的时候,势必形成大多数人的生存压力.现金为王,利滚利,钱滚钱,有钱的人富得流油,各色高级轿车驰骋在大都市的道路上,不断张显其飞扬跋扈的显贵品质.与此同时,忙碌的民众,贫病交加的老幼,挤着公交车,骑着自行车,也在各色道路上顽强挣扎地活着.这就是一个民族.假如没有这些平凡的劳动者,也就无飞黄腾达者,然而,腾达的人总是忘了平凡者.没有平凡的基石,怎么会有长久的飞黄?
杨善洲是明白人,身有余力,甘于“绿大地”.护得一方水土,也养了一方人.死有何叹!比起那些只知聚财,拥财,费财,搜财的人不知要好千百倍!因他知道进退,知道为官要有名节要自爱的道理.不居功自傲,不以权谋私,为后人留得一片青山绿水,看得长远!而不是像某些干部,好大喜功,以权谋私,拉帮结派,打击良善,不断为自己做出“绝后”的行为来.
这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了,作为拥有深厚的文化传统的民族来说,他的行为算不了什么,只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任.
时代需要的就是做为人的本份与责任,如此才有一个民族的自豪与未来.而不是见利一哄而起,无利一哄而散,为利争斗不休……
展望未来,唯有家和万事兴,让利、互利、共盈,留有余地,知进退者,才得长久!
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