一个文言文中的意思“指潜渊而为期”是什么意思?

Question

一个文言文中的意思
“指潜渊而为期”是什么意思?

Answer 1

相传曹植在年轻的时候,看中了一位姓甄的姑娘,想娶她做妻子.那姑娘也爱慕曹植的才华,暗暗求告月下老人为他们牵红线.曹操知道甄家姑娘聪明、美丽、贤惠,便为大儿子曹丕娶了这姑娘.甄夫人到曹家后,曹植和她经常相见,但从来没有说过一句话,两人默默相爱,只是用眼神来传递他们的情意.
曹操死后,曹丕继承了王位,不久又逼迫汉献帝把皇帝的宝座禅让给他,国号大魏,追封曹操为魏武帝,他称魏文帝,封甄夫人为皇后.从此,曹植和甄后见面的机会更少了,但两人的爱更深了.后来,曹丕又娶了郭贵妃,对甄后逐渐冷淡起来.郭贵妃想当皇后,就与奸臣密谋策划,制作了一个桐木偶像,上面刻着曹丕的生辰八字,然后把它埋到甄后的宫院里,再派人密告曹丕.曹丕听说这话,半信半疑,命人到甄后宫里搜查,果然从地下挖出了这个木偶,模样很象曹丕.曹丕一见,大发脾气,不容甄后分辩,就把她处死了,再封郭贵妃为皇后.
甄后死的那年,曹植到洛阳朝见曹丕,曹丕叫甄后生的儿子曹睿陪曹植一块吃饭.曹植见到曹睿,想起了甄后的惨死,暗暗地流下了眼泪.曹丕看在眼里,已觉察到甄后的冤情,感到对不起她.饭后,曹丕就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植.曹植见物如见人,心里更加难受,谢过曹丕,就离开了魏宫.曹植心里怀念惨死的甄后,只觉得心神不定,出了洛阳城,来到洛河边,令随从仃车休息.
曹植对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神,突然,他看到一个非常美丽的女子,象一朵出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起,随着波涛,轻悠悠、飘忽忽地来到岸边.曹植觉得她很面熟,但又想不起来在那里见过,就向随从说：“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗?”
“没有.”随从回答.“喏,就在那边!”曹植用手指着说.
“那边啥也没有!”随从想了一想,又说：“听说掌管洛河的洛神,凡人是看不见的,王爷看到的一定是洛神了.”
曹植就向洛神走去,施礼说：“仙姬是洛神吧,小王有礼!”
“王爷别来可好!”“别来可好?你我何时分别?”
“王爷难道把我忘记了吗?”
“看来面熟,难道你是……”曹植越看越觉得她象甄后,但是甄后已死,怎么会到这里来呢?他疑惑地说,“仙姬象是……哦,不,不,不!小王不敢冒昧.”
“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕?”
“拿到了!你,你果然是皇嫂甄后!怎么到这里来了?”
“唉,一言难尽!”甄后把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍,然后又说：“玉帝念我死的冤屈,封我为洛水之神.因为你我还有未了之缘,所以我到这里相会,了却前缘.那玉镂金带枕是我陪嫁的东西,我在暗中感化了魏文帝,因此他才把玉镂金带枕赠送给你.你留作纪念吧!”
“想我曹植空有满腹经纶,反遭别人猜忌.如今我万念皆灰,愿随仙姬守洛河.”曹植忧郁地说.
“唉!”洛神两眼含泪说,“可惜你我有仙凡之别,如今相见之时,也是永诀之刻.这里有耳环一只,赠送王爷.望王爷多多保重,小仙告辞了!”洛神说着,摘下一个耳环,赠给曹植.
曹植双手接过,又从自己身上解下一块玉佩,含泪交给洛神：“多谢仙姬厚赠.小王身边没有别的东西还敬,只有这块玉佩赠给仙姬,望多保重!”
洛神接过玉佩,转身踏进洛河波涛,又回头向曹植望了一眼,就消失在波涛中了.
曹植精神恍惚,如痴如呆,不知这是真事还是梦境,只是望着洛河发愣,直到随从人员催他上车,他才猛醒过来.
后来,曹植为这次会见写了一篇赋,题名是《感甄赋》.魏文帝死后,明帝曹睿继位,看到这篇赋后,感到不是味,就把题目改成《洛神赋》.
甄后生于汉灵帝光和五年,曹植生于汉献帝初平三年,曹丕娶甄后时曹植仅十二岁,不可能“欲求为妻”.又有考据,《感甄赋》虽确有其名,但“甄”并不是甄后之“甄”,而是鄄城之“鄄”.三国志陈思王传载,黄初二年,曹植被黜为鄄城王（今山东濮县）.至黄初三年,其谒帝返回途中,经洛水,联想到战国时宋玉曾随楚襄王游云梦泽,见高唐云气而作《神女赋》,故仿其体作成《感鄄赋》.赋中所说：“托词宓妃以寄心文帝”,“长寄心于君王”,正是以此赋抒写抱负的不得伸展与无由效忠王室的抑郁心情.实与甄后无涉.
宓妃留枕,是否亦如汉皋解佩、巫山云雨,只是世人编撰的一场悱恻缠绵的神话传说?千余年前,那个“骨气奇高,词采华茂”的落拓诗人,已在历史的尘烟中渐行渐远.留下的,只有洛水之畔那亘古不息的淡淡水波,悠悠白云.
[编辑本段]三,《洛神赋》原文
《洛神赋并序》
黄初三年,余朝京师,还济洛川.古人有言,斯水之神,名曰宓妃.感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋.其辞曰：
余从京域,言归东藩.背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山.日既西倾,车殆马烦.尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川.于是精移神骇,忽焉思散.俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔.乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎? 彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神,名曰宓妃.然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之.”
余告之曰：“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂 春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞；迫而察之,灼若芙蕖出渌波.秾纤得衷,修短合度.肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗御.云髻峨峨,修眉联娟.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅 承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言.奇服旷世,骨像应图.披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯.践远游之文履,曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅.
于是忽焉纵体,以遨以嬉.左倚采旄,右荫桂旗.壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝.余情悦其淑美兮,心振荡而不怡.无良媒以接欢兮,托微波而通辞.愿诚素之先达兮,解玉佩以要之.嗟佳人之信修,羌习礼而明诗.抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期.执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺.感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑.收和颜而静志兮,申礼防以自持.
于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳.竦轻躯以鹤立, 若将飞而未翔.践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳.超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长.
尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽.从南湘之二妃,携汉滨之游女.叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处.扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫.休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘.动无常则,若危若安.进止难期,若往若还.转眄流精,光润玉颜.含辞未吐,气若幽兰.华容婀娜,令我忘餐.
于是屏翳收风,川后静波.冯夷鸣鼓,女娲清歌.腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝.六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫.
于是越北沚.过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲.恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当.抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪.悼良会之永绝兮.哀一逝而异乡.无微情以效爱兮,献江南之明.虽潜处于太阳,长寄心于君王.忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光.
于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁.冀灵体之复形,御轻舟而上溯.浮长川而忘返,思绵绵督.夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙.命仆夫而就驾,吾将归乎东路.揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去.