文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精

Question

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。
   王安石，字介甫，抚州临川人。 父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。
   安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
   安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。 久之以旱引去洎复相岁余罢终神宗世不复召凡八年
节选自（《宋史》列传第八十六），有删改（1）文中画线的部分，断句最恰当的一项是___
A．久之/以旱引去/洎复相/岁余罢/终神宗世不复召/凡八年/
B．久之以旱/引去/洎复相/岁余/罢终神宗世/不复召凡八年/
C．久之以旱/引去/洎复相/岁余罢终/神宗世不复召/凡八年/
D．久之/以旱引去/洎复相/岁余罢终神宗世/不复召/凡八年/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．字介甫：古人重视礼仪，男子成人，不便直呼其名，所以另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。
B．陛下：“陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称。在此文中可译为“您”。
C．调：指一般的职务调动，类似的还有“转”、“移”、“徙”等，但文章结尾处的“黜”则是降级或免职。
D．社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地和五谷神，后来人们就用“社稷”来代表国家。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．王安石记忆力超群，文思敏捷，写的文章精妙，而且口才好，在辩论时常常旁征博引，把对手说得心服口服。
B．王安石任签书淮南判官期满后，并没有像其他官员一样，按照惯例进献文章要求考试馆阁职务，这表现出他特立独行的性格。
C．王安石任地方官时就采用把官谷借贷给百姓，百姓秋后加息偿还等做法，积累了许多变法的经验，这体现了王安石务实的工作作风。
D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法，变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。
②风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。

Answer 1

（1）A   “久之”为时间状语，单独成句，排除B、C；“终”副词，最终的意思，不能跟在动词“罢”的后面，故“终”前断句，排除D．句子翻译为：王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年．
（2）B     “后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称”错，“陛下”不是谦称，而是敬称．
（3）A    A项中“把对手说得心服口服”在文中没有依据，原文只有“安石议论高奇，能以辩博济其说”．
（4）①少：年少时；好：喜欢．句子翻译为：他父亲是王益，担任都官员外郎．王安石年少时喜欢读书，眼睛看过一次就不忘记．
②日：一天比一天；患：祸患；法：效法；故：缘故．句子翻译为：风俗一天比一天败坏，祸患在于不知道法令制度，不效法先王的政令的缘故．
答案：
（1）A
（2）B
（3）A
（4）①他父亲是王益，担任都官员外郎．王安石年少时喜欢读书，眼睛看过一次就不忘记．
②风俗一天比一天败坏，祸患在于不知道法令制度，不效法先王的政令的缘故．
参考译文：
      王安石字介甫，抚州临川人，父亲王益，任都官员外郎．王安石小时候喜欢读书，而且一次过目不就终身不忘．他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙．朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他传播美名．王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官．按以前的制度，任职期满允许进献文章要求考试馆阁职务，唯独王安石没有这样做．再调任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陆交通得到方便；把谷借贷给百姓，（百姓）秋后加些利息来偿还，使官仓的谷能够陈谷换新粮，郡县的百姓都认为很方便．后来任舒州通判．当时文彦博做宰相，向朝廷推荐王安石，说他淡泊名利，请求越级提拔（王安石），以此来遏制为名利而奔走竞争的风气．不久朝廷召他考试馆进阁职务，他不肯参加．欧阳修推荐他为谏官，他以祖母年事已高为理由而推辞．欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，于是朝廷任命他为群牧判官，他请求担任常州知州．调任提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祐三年．
      王安石议论高深新奇，善于以雄辩和旁征博引来维护自己的议论，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向．于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令．效法先王的政令，在于效法先王政令的精神，只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于让天下人大惊失色，不至于让天下人都张嘴来反对我．因为我的政策本来就符合先王的政策．借助天下人的力量来增长国家的财力，收取天下的财力来供给国家的用度．自古以来的太平盛世，没有因财力不足而成为国家忧患的，值得担心的是没有增长财力的方法．居官任职的人的才能已经不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够以长久依靠上天赐予的宠幸为常法，而没有一旦发生忧患的考虑吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化．我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会以为是这迂腐而不切实际的老生常谈．”后来王安石掌管国家政务，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的．
      王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变．到议论变法时，在朝百官都持不赞同的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他．他甚至说“天变不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”．朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人．王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年．